فهرس الكتاب
مجلة التراث العربي-مجلة فصلية تصدر عن اتحاد الكتاب العرب-دمشق العدد 24 - السنة السادسة - تموز"يوليو"1986 - ذو القعدة 1406
فهرس العدد
في التعريب وَ المعرَّب بتحقيق الدكتور إبراهيم السامرائي ـــ صلاح الدين الزعبلاوي
وهو المعروف بـ"حاشية ابن بريّ على كتاب"المعرَّب"لابن الجواليقي"
وجاء في الكتاب (ص/ 22) :
وذكر أبو حاتم: أن الحاء في (الحب) بدل من [الخاء في] (1) (الخُب) وأصله (خنب) (2) وهذا لم يذكره النحويون، وليس يمتنع، ومثله (الحرباء) (3) .
1-قال المحقق: سقط من الأصل [الخاء في] أو أن المؤلف قد سها فلم يوضح العبارة.
-أقول: الخطأ خطأ الناسخ فقد جاء في المزهر (1/162- سنة 1325هـ) : (وذكر أبو حاتم أن الحاء في الحب بدل من الخاء، وأصله في الفارسية: خُب) .
2-قال المحقق: وهذا يعني أن العرب عرّبوا (خُنب) فقالوا (خُبّ) . انظر اللسان (حبب) .
-أقول في المعرب: ذهب أبو حاتم إلى أن (الحب) أصله (الخنب) . وشرح ذلك صاحب التقريب، فقال (ص/ 85) : (الحب بالضم الخابية، وهو فارسي معرب، ويجمع على حباب وحببة كعنبة. وأصل الحب خنب بالخاء المضمومة والنون الساكنة، فأبدلت فيه الخاء حاء، والنون باء، وأدغمت فيما بعدها) .
على أن اسم الجرة على ما جاء في المعجم الذهبي هو (خمب) و (خنبة) و (خم) بضم الخاء فيها. وذهب أدّي شير في الألفاظ الفارسية إلى أن الأصل (خم) ، لكنه أضاف في موضع آخر إلى أن (خنبة) لفظ فارسي بمعنى الدن وأنه عرّب إلى (خنبجة) ، وأردف أن الفارسية قد أخذت (خنبة) من الآرامية (1) ، كما جاء في كتاب (الألفاظ العربية الآرامية الأصل/ 168) لسيغمان فرانكل. فإذا صح هذا كان (خنبه) الفارسي مأخوذًا من السامية آرامية أو عربية.
3-قال المحقق: ذكرها ابن الجواليقي في المعرّب (ص/ 118) فقال: جنس من العَظاء، فارسية معربة وأصلها بالفارسية (خُربا) أي حافظ الشمس.