إن الضعف والانقسام في شعب هما خطايا لا يمكن غفرانها في رأي إقبال. وهو يعتبر أن الجهل الشعبي والخرافات من جهة، والتفكير الجامد في الدين من جهة أخرى هي أساس انقسام الشعب وضعفه.
وهكذا، أصر إقبال على قطع هذه الحلقة المفرغة في الجمود بالتفكير الخلاق وتقدير العمل الاجتماعي المستقى من الإيمان القوي الذي لا يتزعزع في رسالة الإسلام، دين الرحمة والعدل والمحبة.
وبينما قَبِلَ إقبال القانون الطبيعي الصراع والحركة مبدأ حافزًا في الحياة، إلا أنه لم يسقط في خطا الفلسفة الألمانية التي ترفع الصراع والاستيلاء إلى مبدأ أخلاقي. إن تعابير الفلسفة الألمانية في رأي إقبال قد سهلت السياسات الغربية بصدد القومية المتطرفة والفاشية والاستعمار، التي أدت إلى الكوارث.
لم يُكن إقبال احترامًا لأولئك الذين عبدوا السلطة من أجل السلطة ولم يكن إلا ليزدري الذين يقومون بالاضطهاد السياسي، والمغامرين. وقد أدرك أن القوة المادية والعسكرية للغرب كانت تقوم على أسس واهية من الفلسفة العقلية والطمع الاقتصادي والغطرسة الروحية أمام الله، وبينما احترم إقبال الفكر العلمي الغربي ومنجزاته، أدرك أيضا أن المدنية القائمة على هذه الأسس فقط لن تؤدي إلى سعادة الفرد أو المجتمع.