وسيقتصر البحث على المرأة الفاعلة المثقفة التي استطاعت أن تتجاوز واقعها وتبني ذاتها وتنمي فكرها وثقافتها، آخذين بعين الحسبان أن الظروف الاجتماعية والثقافية والاقتصادية والسياسية القائمة آنذاك حالت دون تحقيق جماهير النساء بعامة ما تصبو إليه أنفسهن، معتمدين دراسة المجالات الثقافية وتحليلها وبيان فاعلية المرأة فيها، وأثر ذلك على المجتمع بعامة وعلى علاقة المرأة بالرجل بخاصة، مبينين دور المرأة العربية في مجال الحديث والتصوف والأدب والتربية والسياسة لنخلص في النهاية إلى رسم صورة لدور المرأة في الحياة الثقافية وموقفها بالنسبة للرجل من خلال المجالات المتوفرة لها والقيم التي عاشت بين ظهرانيها.
المرأة والعلوم النقلية:
اهتمت بلاد الشام في العصرين الأموي والعباسي بالعلوم النقلية بعامة وبالحديث بخاصة سماعًا وحفظًا ورواية وتحليلًا. فقد بلغ عدد النساء المحدثات"64"محدثة منهن فاطمة بنت الحسين (1) التي عاشت في العصر الأموي في مدينة دمشق واشتهرت برواية الحديث عن جدتها فاطمة بنت محمد عليه السلام.
و"63"محدثة تسعة منهن وجدن في العصر العباسي الأول و"54"محدثة عشن في العصر العباسي الثاني.
وقد أدى توفر المناخ الثقافي في البيئة المناسبة في بعض المدن إلى دفع المرأة للتعليم فيها أكثر مما هو في بيئات أخرى. ونلحظ تمركزًا واضحًا للمحدثات في مدينة دمشق التي ضمت في العصرين الأموي والعباسي"55"محدثة، في حين شهدت مدينة حلب"4"محدثات فقط، وشهد بيت المقدس"5"محدثات (2) .
المدن... دمشق ... حلب ... بيت المقدس
العصور... العصر الأموي) 41هـ ـ 132 هـ) ... 1 ... ـ ... ـ
العصر العباسي الأول (132هـ ـ 656 هـ) ... 9 ... ـ ... ـ
العصر العباسي الثاني ... 45 ... 4 ... 9
(دويلات وفاطمي) (656 هـ ـ 923 هـ)
جدول رقم (1) توزع المحدثات بحسب العصور. ... 1 ـ 3 ... 4 ـ 6 ... 7 ـ 9