فهرس الكتاب
1-2، 4-5، 3 في الحماسة البصرية 1/67 لـ"نَضلة السُّلمَيّ، وكان حقيرًا دميمًا ذا عزّة وبأس". وفي البصائر والذخائر 4/211 لرجل من بني سُلَيم.
1، 4-5، 3 في مجالس ثعلب 1/7 لرجل من بني سُليم. وانظر مناسبة الأبيات في مجالس ثعلب 1/7، والبصائر والذخائر 4/211.
2-3 في اللسان، والتاج (فصح) لنَضلَة السُّلَمي.
*القطعة الثالثة:".. والأثرُ"من الديوان 52:
1-3 في الشعر والشعراء 424.
*القطعة الرابعة:".. المقادِرِ"من الديوان 52:
1-4 في الأغاني 7238 وعجز 3 في الأغاني 7239.
*القطعة الخامسة:".. أرتحِلُ"من الديوان 53:
1-3 في الأغاني 7226.
*القطعة السادسة:".. قليلِ"من الديوان 53:
1-2 في الأغاني 7225 لأبي محجن. وهما دون نسبة في سفر السعادة 856.
1-في الإصابة 4/175 لأبي محجن.
2-في رسالة الملائكة 16، واللسان، والتاج (فوم) لأبي محجن. وقال الأستاذ محمد الدالي، محقق سفر السعادة: إن الثاني"لأحيحة بن الجلاح في الطبري 1/247. ومجمع البيان 1/122، والقرطبي 1/425، والبحر 1/219."
*القطعة السابعة:".. الحليما"من الديوان 53:
1-2 في الأغاني 7236، والإصابة 4/175 لأبي محجن. وهما في الاستيعاب 4/185 لأبي محجن ولقيس بن عاصم.
لَحَقٌ بـ"الروايات":
*القصيدة الأولى:".. عن خُلقي"من الديوان 15:
1-في الاستيعاب، والإصابة:"لا تسألِ"مكان"لا تسألي".
وفي البصائر، وخزانة الأدب:"القوم عن مالي"مكان"الناس عن مالي".
وفي الحماسة البصرية، وشرح السيوطي:"وسائلي الناسَ"، وفي الإصابة، وخزانة الأدب:"وسائلِ الناس"مكان"وسائلي القوم".
وفي العقد الفريد:"عن بأسي وعن خُلقي"، وفي الحماسة البصرية:"عن فعلي وعن خلقي"، وفي الإصابة، وشرح السيوطي، وخزانة الأدب:"عن حزمي وعن خلقي"، وفي البصائر:"ما ديني وما خلقي"مكان"عن ديني وعن خُلقي".