فهرس الكتاب
راجز: 21. ... يهود: 46، 48.
سعد بن أبي وقاص: 37، 38. ... أم يوسف، أخت الحجاج: 30.
ابن السكيت: 51.
*استدراكات: ... سواك يسمَّى باسمهِ غيرُ منكَرِ
في شذرات الذهب (1/24) (1) : [الطويل] :
1-وسُميِّتَ صِدِّيقًا وكلُّ مهاجرٍ
2-وبالغار إذ سُميِّتَ بالغار صاحبًا ... وكنتَ رفيقًا للنبيِّ المطهَّرِ
3-سبقتَ إلى الإسلام والله شاهدٌ ... وكنتَ جليسًا بالعريشِ المشهَّرِ
(1) -انفرد ابن العماد برواياتها لأبي محجن في أبي بكر، رضي الله عنه. ولم أجدها فيما بين يدي من مصادر. ... وإن أُتركْ أذيقُهمُ الحُتوفا (2)
في مروج الذهب (2/324) (1) : [الوافر] :
5-فان أُحبسْ فذلكمُ بلائي
(1) -خرّج المحقق الفاضل من"الأغاني 18/293ط. فرّاج، الثقافة، بيروت"و"مروج الذهب 2/324"و"الطبري 3/549"القطعة الثالثة عشرة من ديوان أبي محجن 43، ولكنه لم ينتبه إلى أن هذا البيت لم يروه أبو هلال العسكري في تلك القطعة من صنعته ديوان أبي محجن، فيزيده في شعره، ليكون البيت الخامس في القطعة ذاتها. وفي ضوء هذه الزيادة يكون تخريج القطعة الثالثة عشرة من الديوان 43 على هذه الصورة: ... بيضاء قد متَّعتُها بِطَلاقِ (2)
1-5في الأغاني 7230، وتاريخ الطبري 3/549، والكامل في التاريخ 2/476.
1-2، 4، 3، 5 في مروج الذهب 2/324.
(2) -في الأغاني:"فقد عرفوا بلائي.. أُطلَقْ أُجرِّعهم حُتوفًا - والحتوف: جمع حتف، وهو الهلاك والموت."
في فُرحة الأديب (188) (1) : [الكامل] :
1-يا رُبّ مثلِك في النساء غريرةٍ
2-لم تدرِ ما تحتَ الضُّلوع وغرّها ... مني تجمُّلُ عِشرتي وخَلاقي (3)
(1) -التخريج: ... ثم تغزونا بنو سَلمه (2)
1-2في فرحة الأديب 188، وقال الغُندجاني:"غلط ابن السيرافي في نسب هذا البيت إلى أبي محجن، وإنما غرّه أن قائل هذا البيت ثقفي، لكنه ليس بأبي محجن، إنما هو غيلان بن سلمة الثقفي".