فهرس الكتاب
مجلة التراث العربي-مجلة فصلية تصدر عن اتحاد الكتاب العرب-دمشق العدد 35 و 36 - السنة التاسعة - نيسان وتموز"أبريل ويوليو"1989 - رمضان وذي الحجة 1409
فهرس العدد
الإطار التاريخي لنشأة الفكر الفلسفي عند العرب من خلال قراءة جديدة ـــ أحمد مبارك
يثير الفكر الفلسفي العربي- لدى بعض المعاصرين- جملة من الإشكاليات، أهمها:
-علاقة هذا الفكر بالتراث اليوناني.
-تحديد الهوية الأنطولوجية لهذا الفكر: هل هو فكر مادي أم مثالي أم ثنائي في منحاه العام؟
-تحديد السياق التاريخي الذي نشأ فيه هذا الفكر.
وأعتبر الإشكالية الأخيرة أهم قضايا الفكر الفلسفي عند العرب على الإطلاق. فهي القضية الأولى والرئيسة التي وجب الانطلاق منها لدراسة هذا الفكر. لأن التحديد الموضوعي للظروف التاريخية التي نشأت فيها الفلسفة العربية الإسلامية يعد -من الناحية المنهجية- المدخل الرئيسي نحو تحديد هوية هذه الفلسفة تحديدًا موضوعيًا لا لبس فيه.
لكن هذه الظروف التاريخية لم تحظ -رغم أهميتها- إلا بالنزر اليسير من التركيز والاهتمام من جانب دارسي الفكر الفلسفي العربي. لذلك لا نكاد نشعر بوجود تأريخ فلسفي عربي محدد المعالم... رغم وفرة الدراسات التحليلية والنقدية التي انصبت على تراثنا الفلسفي.
وأحاول -من خلال هذه الدراسة المتواضعة- كشف أبرز الأسس التاريخية التي قام عليها الفكر الفلسفي العربي في العصر الوسيط.
توطئة:
لاشك أن تاريخ الفلسفة العربية الإسلامية يمثل جزءًا لا يتجزأ من مجمل التاريخ العربي الإسلامي. فهو وليد جملة معقدة من المعطيات الثقافية والاجتماعية والسياسية تمثل جميعها البنية المتغيرة للتاريخ العربي الإسلامي. هذا التاريخ الذي يمثل ظهور الإسلام أبرز أحداثه على الإطلاق. لذلك لا أجد مندوحة عن الانطلاق في هذا البحث من المرحلة الإسلامية الأولى.