(14) معجم البلدان 3/102 ، وذكر أن الحسن بن عمر كانت له أمرة بالجزيرة وذكر قرابة سنة (250هـ) .
(15) وفيات الأعيان 4/143.
(16) بلدة كبيرة من أعمال الموصل (معجم البلدان 1/387) وذكر صاحب مراصد الإطلاع 1/186، أنه يضرب بأهلها المثل في اللصوصية فيقال: لص برقعيدي.
(17) ذكر ابن شداد في كتابه الأعلاق الخطيرة (3/214) أنه كان فيها حينئذ أربع مدارس يدرس بها مذهب الإمام الشافعي، وأنها كانت تضم ثمانين مسجدًا.
(18) وفيات الأعيان 4/142، كانت الموصل حينئذ كما يقول ياقوت (معجم البلدان 5/223) إحدى قواعد الإسلام وكانت ملتقى العلماء الأئمة، كثيرة المساجد والمدارس.
(19) ذيل الروضتين 68، وهي محطة كبيرة في وسط مدينة الموصل كما يقول ياقوت (معجم البلدان) .
(20) ذيل الروضتين 68، إنباه الرواة 3/258.
(21) انفرد صاحب الفوائد البهية ص 35، في أنه توفي في ذي القعدة.
(22) شذرات الذهب 5/23، النجوم الزاهرة 6/199.
(23) ذيل الروضتين: 68.
(24) شذرات الذهب 5/23، مرآة الجنان 4/11.
(25) ذيل الروضتين: 68، والمحفة: مركب كالهودج إلا أن الهودج يقبب والمحفة لا تقبب وسميت بها لأن الخشب يحف بالقاعدة فيها أي يحيط به (اللسان) .
(26) معجم الأدباء 17/72.
(27) وفيات الأعيان 4/142.
(28) البداية والنهاية 13/54.
(29) ذيل الروضتين 68.
(30) النجوم الزاهرة 6/198.
(31) معجم الأدباء 17/72.
(32) هو السلطان سيف الدين غازي بن قطب الدين مودود بن أتابك التركي صاحب الموصل توفي سنة 576هـ.
(33) هو مجاهد الدين قايماز بن عبد الله الخادم الحاكم على الموصل، وكان نائب المملكة توفي 594. وفيات 4/142 والنجوم 6/144.
(34) وفيات الأعيان 4/142.
(35) السابق نفسه.
(36) السابق نفسه.
(37) معجم الأدباء: 17/73.
(38) الأكار: الحراث.
(39) أي التساهل فيه.
(40) وفيات الأعيان 4/142-143 وإنباه الرواة 3/259.
(41) وفيات الأعيان 4/141.
(42) السابق نفسه.
(43) شذرات الذهب 5/22.
(44) معجم الأدباء 17/71.