{وَظَنَّ أَهْلُهَا أَنَّهُمْ قَادِرُونَ عَلَيْهَا} متمكِّنونَ من منفعتِها {أَتَاهَا أَمْرُنَا} قضاؤنا {لَيْلًا أَوْ نَهَارًا فَجَعَلْنَاهَا حَصِيدًا} شَبيهًا بما يُحْصَدُ من الزرعِ.
{كَأَنْ لَمْ تَغْنَ بِالْأَمْسِ} أي: كأنْ لم تعمرْ بالزمانِ الماضي، والمغاني: المنازلُ.
{كَذَلِكَ نُفَصِّلُ الْآيَاتِ لِقَوْمٍ يَتَفَكَّرُونَ} فإنهم هم المنتفعون بها.
{وَاللَّهُ يَدْعُو إِلَى دَارِ السَّلَامِ وَيَهْدِي مَنْ يَشَاءُ إِلَى صِرَاطٍ مُسْتَقِيمٍ (25) } .
[25] {وَاللَّهُ يَدْعُو إِلَى دَارِ السَّلَامِ} الجنةِ لسلامتِهم فيها.
{وَيَهْدِي مَنْ يَشَاءُ إِلَى صِرَاطٍ مُسْتَقِيمٍ} هو الإسلامُ، وتقدَّم اختلافُ القراء في حكم الهمزتين من كلمتين في قوله: (يَشَاءُ إِلىَ صراطٍ مستقيمٍ) في سورة البقرة [الآية: 115] .
{لِلَّذِينَ أَحْسَنُوا الْحُسْنَى وَزِيَادَةٌ وَلَا يَرْهَقُ وُجُوهَهُمْ قَتَرٌ وَلَا ذِلَّةٌ أُولَئِكَ أَصْحَابُ الْجَنَّةِ هُمْ فِيهَا خَالِدُونَ (26) } .
[26] {لِلَّذِينَ أَحْسَنُوا} العملَ في الدنيا {الْحُسْنَى} الجنةُ.
{وَزِيَادَةٌ} النظرُ إلى وجهِ الله الكريمِ.
{وَلَا يَرْهَقُ} يغشى {وُجُوهَهُمْ قَتَرٌ} غبارٌ، جمعُ قَتَرَةٍ {وَلَا ذِلَّةٌ} هوانٌ.
{أُولَئِكَ أَصْحَابُ الْجَنَّةِ هُمْ فِيهَا خَالِدُونَ} دائمونَ.