{وَإِنَّا لَجَمِيعٌ حَاذِرُونَ (56) } .
[56] {وَإِنَّا لَجَمِيعٌ حَاذِرُونَ} قرأ الكوفيون، وابن ذكوان عن ابن عامر: (حَاذِرُونَ) بألف بعد الحاء؛ أي: تامُّو الأسلحة، وقرأ الباقون: بحذف الألف؛ أي: متيقظون [1] .
{فَأَخْرَجْنَاهُمْ مِنْ جَنَّاتٍ وَعُيُونٍ (57) } .
[57] {فَأَخْرَجْنَاهُمْ مِنْ جَنَّاتٍ} بساتين كانت ممتدة على حافتي النيل.
{وَعُيُونٍ} من الماء. قرأ ابن كثير، وحمزة، والكسائي، وأبو بكر [2] ، وابن ذكوان: (وَعِيُونٍ) بكسر العين حيث وقع، والباقون: بضمها [3] .
{وَكُنُوزٍ وَمَقَامٍ كَرِيمٍ (58) } .
[58] {وَكُنُوزٍ} وهي أموالهم الظاهرة من الذهب والفضة، سميت كنوزًا؛ لأنها لم يُعط منها حقُّ الله تعالى.
{وَمَقَامٍ كَرِيمٍ} أي: المنازل الحسنة والمجالس البهية.
(1) انظر:"السبعة"لابن مجاهد (ص: 471) ، و"التيسير"للداني (ص: 156) ، و"تفسير البغوي" (3/ 359) ، و"معجم القراءات القرآنية" (4/ 313) .
(2) "وأبو بكر"زيادة من"ت".
(3) انظر:"التيسير"للداني (ص: 126) ، و"إتحاف فضلاء البشر"للدمياطي (ص: 332 - 333) ، و"معجم القراءات القرآنية" (4/ 314) .