{اللَّهُ يَبْدَأُ الْخَلْقَ ثُمَّ يُعِيدُهُ ثُمَّ إِلَيْهِ تُرْجَعُونَ (11) } .
[11] {اللَّهُ يَبْدَأُ الْخَلْقَ} ينشئهم {ثُمَّ يُعِيدُهُ} بالبعث بعد الموت.
{ثُمَّ إِلَيْهِ تُرْجَعُونَ} فيجزيهم بأعمالهم. قرأ أبو عمرو، وأبو بكر عن عاصم: (يُرْجَعُونَ) بالغيب مع ضم حرف المضارعة، واختلف عن يعقوب، فقرأ رويس: بالخطاب، وروح: بالغيب، وكل منهما يفتح حرف المضارعة على أصل يعقوب، وقرأ الباقون: بالخطاب مع الضم [1] .
{وَيَوْمَ تَقُومُ السَّاعَةُ يُبْلِسُ الْمُجْرِمُونَ (12) } .
[12] {وَيَوْمَ تَقُومُ السَّاعَةُ يُبْلِسُ} أي: ييئس.
{الْمُجْرِمُونَ} المشركون من كل خير.
{وَلَمْ يَكُنْ لَهُمْ مِنْ شُرَكَائِهِمْ شُفَعَاءُ وَكَانُوا بِشُرَكَائِهِمْ كَافِرِينَ (13) } .
[13] {وَلَمْ يَكُنْ لَهُمْ مِنْ شُرَكَائِهِمْ} الذين عبدوهم دون الله.
{شُفَعَاءُ} يجيرونهم من عذاب الله.
{وَكَانُوا بِشُرَكَائِهِمْ} أي: بآلهتهم {كَافِرِينَ} جاحدين، يتبرأ كل
= (2/ 244) ، و"معجم القراءات القرآنية" (5/ 65) .
(1) انظر:"التيسير"للداني (ص: 175) ، و"تفسير البغوي" (3/ 489) ، و"النشر في القراءات العشر"لابن الجزري (2/ 208 و 344) ، و"معجم القراءات القرآنية" (5/ 67) .