سنةً، وعاشَ بعدَ الطوفانِ مئتي سنةٍ وخمسينَ سنةً، وماتَ وله ألفٌ وأربعُ مئةٍ وخمسون سنةً.
{فَقَالَ الْمَلأُ الَّذِينَ كَفَرُوا مِنْ قَوْمِهِ مَا نَرَاكَ إِلَّا بَشَرًا مِثْلَنَا وَمَا نَرَاكَ اتَّبَعَكَ إِلَّا الَّذِينَ هُمْ أَرَاذِلُنَا بَادِيَ الرَّأْيِ وَمَا نَرَى لَكُمْ عَلَيْنَا مِنْ فَضْلٍ بَلْ نَظُنُّكُمْ كَاذِبِينَ (27) } .
[27] {فَقَالَ الْمَلأُ الَّذِينَ كَفَرُوا مِنْ قَوْمِهِ} والملأُ: هم الأشرافُ والرؤساءُ {مَا نَرَاكَ إِلَّا بَشَرًا} آدمِيًّا {مِثْلَنَا} لا مَزِيَّةَ لكَ علينا.
{وَمَا نَرَاكَ اتَّبَعَكَ إِلَّا الَّذِينَ هُمْ أَرَاذِلُنَا} الناقصونَ الأقدارِ فينا.
{بَادِيَ الرَّأْيِ} قرأ أبو عمروٍ: (بَادِئ) بالهمزة؛ أي: أولَ الرأي، يريدون: أنهم اتبعوكَ في أولِ الرأيِ من غيرِ رؤيةٍ وتفكُّرٍ، ولو تفكَّروا ما اتّبَعوكَ، وقرأ الباقونَ: بياءٍ مفتوحةٍ بغيرِ همزٍ [1] ؛ أي: ظاهرَ الرأي، معناه: اتبعوك ظاهرًا من غيرِ أن يتدَبَّروا ويتفكروا باطِنًا، ونصبُه على القراءتين ظرفٌ.
{وَمَا نَرَى لَكُمْ} لكَ ولمتبعيكَ {عَلَيْنَا مِنْ فَضْلٍ} أي: زيادةِ شرفٍ علينا نؤهِّلُكم بها للنبوةِ {بَلْ نَظُنُّكُمْ كَاذِبِينَ} الخطابُ لنوحٍ ولمن آمَن به.
(1) انظر:"السبعة"لابن مجاهد (ص: 332) ، و"التيسير"للداني (ص: 124) ، و"تفسير البغوي" (2/ 396) ، و"معجم القراءات القرآنية" (3/ 106) .