المثمرة من كلّ صنف، جمع ثمار، وقرأ الباقون: بفتحها [1] ؛ أي: ليأكلوا من الثمر الحاصل بالماء ممّا يخرجه الشجر [2] .
{وَمَا عَمِلَتْهُ أَيْدِيهِمْ} قرأ حمزة، والكسائي، وخلف، وأبو بكر عن عاصم: (عَمِلَتْ) بغير هاء ضمير، حذفت من صلة الاسم، وهي مرادة، وهي في مصاحف أهل الكوفة كذلك، وقرأ الباقون: بالهاء، ووصلها ابن كثير على أصله، وهي في مصاحفهم كذلك [3] ؛ أي: يأكلون من الّذي عملته أيديهم من الزّرع والغرس، والهاء عائدة إلى (ما) الّتي هي بمعنى الّذي.
{أَفَلَا يَشْكُرُونَ} نِعَمَ الله عليهم؟
{سُبْحَانَ الَّذِي خَلَقَ الْأَزْوَاجَ كُلَّهَا مِمَّا تُنْبِتُ الْأَرْضُ وَمِنْ أَنْفُسِهِمْ وَمِمَّا لَا يَعْلَمُونَ (36) } .
[36] {سُبْحَانَ الَّذِي خَلَقَ الْأَزْوَاجَ} الأصناف {كُلَّهَا مِمَّا تُنْبِتُ الْأَرْضُ} من الحبوب والثمار {وَمِنْ أَنْفُسِهِمْ} من الذكور والإناث {وَمِمَّا لَا يَعْلَمُونَ} من دوابِّ البرّ البحر.
(1) انظر:"التيسير"للداني (ص: 105) ، و"الكشف"لمكي (1/ 443) ، و"معجم القراءات القرآنية" (5/ 207) .
(2) في"ت":"الثمر".
(3) انظر:"السبعة"لابن مجاهد (ص: 540) ، و"التيسير"للداني (ص: 184) ، و"تفسير البغوي" (3/ 640) ، و"معجم القراءات القرآنية" (5/ 207) .