والأيكةُ أبعدُ الأرضِ منَ السماء، وهم قومُ شعيبٍ.
{لَظَالِمِينَ} بعثَهُ اللهُ إليهم، فكذَّبوه، فَأُهْلِكوا بالظُّلَّةِ، وتقدَّمَ ذكرُ القصةِ في سورةِ الأعرافِ.
{فَانْتَقَمْنَا مِنْهُمْ وَإِنَّهُمَا لَبِإِمَامٍ مُبِينٍ (79) } .
[79] {فَانْتَقَمْنَا مِنْهُمْ} بالإهلاكِ {وَإِنَّهُمَا} أي: قريةُ قومِ لوطٍ والأيكةُ.
{لَبِإِمَامٍ مُبِينٍ} بطريقٍ واضحٍ مستبينٍ.
{وَلَقَدْ كَذَّبَ أَصْحَابُ الْحِجْرِ الْمُرْسَلِينَ (80) } .
[80] {وَلَقَدْ كَذَّبَ أَصْحَابُ الْحِجْرِ} هم ثمودُ، والحِجْرُ: واديهم بينَ المدينةِ والشامِ.
{الْمُرْسَلِينَ} أرادَ صالحًا، وقال: المرسَلين من حيثُ يجبُ بتكذيبِ رسولٍ واحدٍ تكذيبُ جميعِهم؛ إذ القولُ في المعتَقَداتِ واحدٌ للرسلِ أجمعَ، فهذهِ العبارةُ أشنعُ على المكذِّبين.
{وَآتَيْنَاهُمْ آيَاتِنَا فَكَانُوا عَنْهَا مُعْرِضِينَ (81) } .
[81] {وَآتَيْنَاهُمْ آيَاتِنَا} هي الناقةُ، وخروجُها من الصخرة، وكثرةُ شربها، وولادتَهُا مثلُها في العِظَم في الحالِ وغزارةِ لبنِها.
{فَكَانُوا عَنْهَا مُعْرِضِينَ} يعني: الآياتِ.