{أَلَمْ أَعْهَدْ إِلَيْكُمْ يَابَنِي آدَمَ أَنْ لَا تَعْبُدُوا الشَّيْطَانَ إِنَّهُ لَكُمْ عَدُوٌّ مُبِينٌ (60) } .
[60] {أَلَمْ أَعْهَدْ إِلَيْكُمْ} أي: ألم أُوصِكم على لسان رسلي.
{يَابَنِي آدَمَ أَنْ لَا تَعْبُدُوا الشَّيْطَانَ} إبليس؛ أي: لا تطيعوه في معصية الله.
{إِنَّهُ لَكُمْ عَدُوٌّ مُبِينٌ} ظاهرُ العداوة.
{وَأَنِ اعْبُدُونِي هَذَا صِرَاطٌ مُسْتَقِيمٌ (61) } .
[61] {وَأَنِ اعْبُدُونِي} وَحِّدوني {هَذَا} أي: العهد المعهود إليكم.
{صِرَاطٌ مُسْتَقِيمٌ} طريق بليغ في الاستقامة.
{وَلَقَدْ أَضَلَّ مِنْكُمْ جِبِلًّا كَثِيرًا أَفَلَمْ تَكُونُوا تَعْقِلُونَ (62) } .
[62] {وَلَقَدْ أَضَلَّ مِنْكُمْ جِبِلًّا} خَلْقًا {كَثِيرًا} : قرأ أبو عمرو، وابن عامر: (جُبْلًا) بضم الجيم وإسكان الباء وتخفيف اللام، جمع جبيل، وقرأ ابن كثير، وحمزة، والكسائي، وخلف، ورويس عن يعقوب: بضم الجيم والباء جميعًا، وتخفيف اللام، وروى روح عن يعقوب كذلك، إلا أنه بتشديد اللام، وقرأ الباقون، وهم نافع، وأبو جعفر، وعاصم: بكسر الجيم والباء وتشديد اللام [1] ، جمع جبلة، وكلها لغات معناها واحد.
(1) انظر:"السبعة"لابن مجاهد (ص: 542) ، و"التيسير"للداني (ص: 184) ، =