{أَتَعِدَانِنِي} قرأ هشام عن ابن عامر: بنون واحدة مشددة، وقرأ الباقون: بنونين مكسورتين، وفتحَ ياءَ الإضافة: نافع، وأبو جعفر، وابن كثير، وأسكنها: الباقون [1] .
{أَنْ أُخْرَجَ} من قبري بعد الموت.
{وَقَدْ خَلَتِ} مضت {الْقُرُونُ مِنْ قَبْلِي} فلم يُبعث منهم أحد.
{وَهُمَا يَسْتَغِيثَانِ} يستصرخان {اللَّهَ} عليه، ويقولان له:
{وَيْلَكَ آمِنْ} بالبعث، وهو دعاء عليه بالويل، والمراد به: الحث على الإيمان.
{إِنَّ وَعْدَ اللَّهِ حَقٌّ فَيَقُولُ مَا هَذَا} القولُ.
{إِلَّا أَسَاطِيرُ} أباطيل [2] {الْأَوَّلِينَ} الّتي كتبوها.
{أُولَئِكَ الَّذِينَ حَقَّ عَلَيْهِمُ الْقَوْلُ فِي أُمَمٍ قَدْ خَلَتْ مِنْ قَبْلِهِمْ مِنَ الْجِنِّ وَالْإِنْسِ إِنَّهُمْ كَانُوا خَاسِرِينَ (18) } .
[18] {أُولَئِكَ الَّذِينَ حَقَّ} أي: وجب {عَلَيْهِمُ الْقَوْلُ} منه تعالى بتعذيبهم.
{فِي أُمَمٍ} أي: مع أمم قَدْ خَلَتْ مِنْ قَبْلِهِمْ مِنَ الْجِنِّ وَالْإِنْسِ إِنَّهُمْ كَانُوا
(1) انظر:"السبعة"لابن مجاهد (ص: 597 - 599) ، و"التيسير"للداني (ص: 199 - 200) ، و"النشر في القراءات العشر"لابن الجزري (1/ 303 و 2/ 373) ، و"معجم القراءات القرآنية" (6/ 168 - 169) .
(2) "أباطيل"زيادة من"ت".