قُلْ لهم يا محمد: {بَلَى وَرَبِّي لَتَأْتِيَنَّكُمْ} الساعة. قرأ أبو بكر عن عاصم: (بَلَى) بالإمالة [1] .
{عَالِمِ الْغَيْبِ} قرأ نافع، وأبو جعفر، وابن عامر، ورويس عن يعقوب: (عَالِمُ) برفع الميم على الاستئناف؛ أي: هو عالم الغيب، وقرأ الباقون: بخفضها من نعت قوله تعالى: (وَرَبِّي) ، وقرأ منهم حمزة، والكسائي: (عَلَّامِ) بتشديد اللام على وزن فَعّال وجر الميم على المبالغة [2] ، روي أن قائل هذه المقالة هو أبو سفيان بن حرب، قال: واللات والعزى ما ثَمَّ ساعة تأتي، ولا قيام ولا حشر، فأمر الله تعالى نبيه - صلى الله عليه وسلم - أن يُقسم بربه مقابلة [3] لقسم أبي سفيان؛ ردًّا وتكذيبًا وإيجابًا لما نفاه.
{لَا يَعْزُبُ} قرأ الكسائي: بكسر الزاي، والباقون: بضمها؛ أي: لا يغيب.
{عَنْهُ مِثْقَالُ} أي: وزن {ذَرَّةٍ} أي: نملة {فِي السَّمَاوَاتِ وَلَا فِي الْأَرْضِ وَلَا أَصْغَرُ مِنْ ذَلِكَ} أي: المثقال {وَلَا أَكْبَرُ} ورفعُهما عطف على (مِثْقَالُ) .
{إِلَّا} وهو مثبت.
(1) انظر:"إتحاف فضلاء البشر"للدمياطي (ص: 357) ، و"معجم القراءات القرآنية" (5/ 141) .
(2) انظر:"التيسير"للداني (ص: 179 - 180) ، و"تفسير البغوي" (3/ 593) ، و"النشر في القراءات العشر"لابن الجزري (2/ 349) ، و"معجم القراءات القرآنية" (5/ 141 - 142) .
(3) "بربه مقابلة"زيادة من"ت".