ويحرم تكَّةُ الحرير، والديباج، ولبنتهما. ويحل لبس ما سداه حريرٌ مطلقًا.

منحة السلوك

مثل دفع الحر، والبرد، أو لئلا يطلع أحد داخل البيت (1) . وهذا على الخلاف الذي في توسد الحرير (2) .

قوله: ويحرم تكة (3) الحرير، والديباج (4) ؛ لأنه في معنى اللبس (5) .

قوله: ولبنتهما -بكسر اللام، وسكون الباء- أي: يحرم لبنة الحرير، والديباج. وهي قطعة من الحرير، أو الديباج (6) ، تعمل في جيب القميص، أو الجبة (7) .

قوله: ويحل لبس ما سداه (8) حرير مطلقًا.

(1) الهداية 4/ 415، البحر الرائق 8/ 189.

(2) الاختيار 4/ 158، بداية المبتدي 4/ 415.

(3) التِّكة -بالكسر-: رباط السراويل. وقيل: معربة.

لسان العرب 10/ 406 مادة تكك، القاموس المحيط 1/ 374 مادة ت ك ك، المصباح المنير 1/ 76 مادة التكة، المعرب ص 222 التكة.

(4) الديباج: ضرب من الثياب، سداه ولحمته حرير، فارسي معرب.

تاج العروس 2/ 37 مادة دبج، لسان العرب 2/ 262 مادة دبج، القاموس المحيط 2/ 145 مادة د ب ج، المغرب ص 159 مادة الديباج.

(5) بدائع الصنائع 5/ 131، مختصر الطحاوي ص 436، الوقاية 2/ 231، تنوير الأبصار 6/ 303، الدر المختار 6/ 303.

(6) تحفة الفقهاء 3/ 341، العناية 1/ 20، تنوير الأبصار 6/ 356، الدر المختار 6/ 356.

(7) لسان العرب 13/ 376 مادة لبن، المغرب ص 419 مادة التلبية.

(8) السدى من الثوب: ما مُدَّ منه طولًا في النسج.

لسان العرب 14/ 375 مادة سدا، القاموس المحيط 2/ 542 مادة س د ى، مختار الصحاح ص 123 مادة س د ى، المصباح المنير 1/ 271 مادة سدى.