وجهه خاصة، ومن سنن الأكل: غسل اليدين قبله، وبعده،

منحة السلوك

وجهه خاصة كل ذلك مكروه (1) ؛ لما قُلنا.

قوله: ومن سنن الأكل: غسل اليدين قبله، وبعده (2) ؛ لقوله -صلى الله عليه وسلم-:"الوضوء قبل الطعام ينفي الفقر، وبعده ينفي الهم" (3) .

والأدب في غسل الأيدي قبل الطعام: أن يبدأ بالشباب، ثم بالشيوخ، وبعده بالشيوخ، ثم بالشباب. ولا يمسح يده قبل الطعام بالمنديل، لكن يترك ليجف؛ ليكون أثر الغسل باقيًا وقت الطعام. وبعده يمسح؛ ليكون أثر الطعام زائلًا بالكلية.

ويلعق (4) أصابعه قبل المسح (5) ؛ لما روي أن النبي -صلى الله عليه وسلم- قال:"إذا"

(1) الاختيار 4/ 174.

(2) الاختيار 4/ 175 الكافي لابن عبد البر ص 613، متن الرسالة ص 179.

(3) قال الصغاني ص 66 رقم 113: موضوع.

وقال الشوكاني في الفوائد المجموعة ص 155: قال في المختصر: ضعيف.

(4) لعق الشيء يلعقه لعقًا، أي: لحسه.

لسان العرب 10/ 330 مادة لعق، القاموس المحيط 4/ 150، مادة ل ع ف، مختار الصحاح ص 250، مادة ل ع ف، المصباح المنير 2/ 554، مادة لعقه.

(5) يستحب غسل اليد قبل الطعام وبعده. ويستحب غسل الفم بعد الطعام، وتسن المضمضة من شرب اللبن. ويسن أن يلعق أصابعه قبل الغسل والمسح، أو يلعقهما غيره. وتسن التسمية على الطعام والشراب. ويسن أن يأكل بيمينه ومما يليه، ويكره تركهما. ويكره الأكل بشماله، وإن نسي التسمية في أوله، قال: إذا ذكر: بسم الله، أوله، وآخره، ويحمد الله جهرًا إذا فرغ، ويقول: الحمد لله الذي أطعمنا وسقانا وجعلنا مسلمين. ويقول: الحمد لله الذي أطعمني هذا، ورزقنيه من غير حولٍ مني ولا قوة. ويستحب تصغير اللقمة، وإجادة المضغ. ويسن مسح الصحفة، وأكل ما تناثر منه، والأكل عند حضور رب الطعام وإذنه، والأكل بثلاث أصابع. ويكره بما دونها، وبما فوقها، ولا بأس بالأكل بالملعقة. وبكره الأكل متكئًا. =