والتسمية قبله،

منحة السلوك

أكل أحدكم، فلا يمسح يده حتى يلعقها"رواه البخاري (1) ."

قوله: والتسمية قبله.

أي: من سنن الطعام: أن يسمي الله تعالى قبل الطعام (2) ؛ لقوله -صلى الله عليه وسلم-:"إذا أكل أحدكم فليقل: بسم الله، فإن نسي أن يقول: بسم الله في أوله، فليقل: بسم الله في آخره"رواه ابن ماجه (3) .

= القوانين الفقهية ص 288، التلقين ص 189، أقرب المسالك ص 25، بلغة السالك 2/ 526، مغني المحتاج 3/ 250، الإقناع للحجاوي 5/ 172، كشاف القناع 5/ 172، زاد المعاد 4/ 221، الآداب الشرعية 3/ 167.

(1) 5/ 2077 كتاب الأطعمة باب لعق الأصابع ومصها قبل أن تمسح بالمنديل رقم 5140 عن ابن عباس -رضي الله عنهما- وتمامه"أو يُلْعِقها".

(2) الاختيار 4/ 174.

(3) 2/ 1086 كتاب الأطعمة، باب التسمية عند الطعام رقم 3264، وأبو داود رقم 3767، كتاب الأطعمة، باب التسمية على الطعام 3/ 347، وأحمد 6/ 246، والدارمي 1/ 527، كتاب الأطعمة، باب في التسمية على الطعام رقم 1952، والحاكم 4/ 108، كتاب الأطعمة، والطحاوي في المشكل 2/ 21، والبيهقي 7/ 276، كتاب الصداق، باب التسمية على الطعام، وابن حبان 12/ 12، كتاب الأطعمة، باب ذكر الأمر بالتسمية عند ابتداء الطعام لمن أراد أكله رقم 5214، والنسائي في اليوم والليلة 281، والترمذي 6/ 136، كتاب الأطعمة، باب ما جاء في التسمية على الطعام رقم 1858.

وطريقه عند ابن ماجه وابن حبان: بديل بن ميسرة، عن عبد الله بن عبيد بن عمير عن عائشة -رضي الله عنها- أن رسول الله -صلى الله عليه وسلم- قال ...

قال في الزوائد 3/ 73: رجال إسناده ثقات على شرط مسلم، إلا أنه منقطع.

والباقون عن عبد الله بن عبيد، عن أم كلثوم، عن عائشة .."أي: أنه موصول بهذا الإسناد".

قال الترمذي عن الطريق الآخر الموصول 6/ 137: هذا حديث حسن صحيح، وأم كلثوم هي بنت محمد بن أبي بكر الصديق.

وقال الحاكم: هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه، ووافقه الذهبي.