منحة السلوك

وأما التملق، وهو اللطف الشديد الخارج عن العادة، فلقوله -صلى الله عليه وسلم-:"شر الناس من يأتي هؤلاء بوجه، وهؤلاء بوجه" (1) .

وأما النفاق: فلقوله -صلى الله عليه وسلم-:"مثل المنافق كمثل الشاة العائرة (2) بين الغنمين، تعير إلى هذه مرة، وإلى هذه مرة"رواه مسلم (3) .

والنفاق ثلاثة أشياء: الكذب عند الكلام، والخيانة عند الأمانة، والخلف عند الوعد. على ما جاء في الحديث الصحيح:"ثلاث من كُنَّ فيه فهو منافق، وإن صام، وصلى، وزعم أنه مسلم، إذا حدث كذب، وإذا وعد أخلف، وإذا ائتمن خان" (4) .

(1) رواه البخاري 3/ 1288، كتاب المناقب، باب قول اللَّه تعالى: {يَاأَيُّهَا النَّاسُ إِنَّا خَلَقْنَاكُمْ مِنْ ذَكَرٍ وَأُنْثَى وَجَعَلْنَاكُمْ شُعُوبًا وَقَبَائِلَ لِتَعَارَفُوا إِنَّ أَكْرَمَكُمْ عِنْدَ اللَّهِ أَتْقَاكُمْ} [سورة الحجرات، الآية: 13] برقم 3304، ومسلم 4/ 2011، كتاب البر والصلة والآداب، باب ذم ذي الوجهين وتحريم فعله رقم 2526.

ولفظهما:"تجدون شر الناس ذا الوجهين، الذي يأتي هؤلاء بوجه، ويأتي هؤلاء بوجه".

وفي لفظ آخر لمسلم:"إن شر الناس ذو الوجهين، الذي يأتي هؤلاء بوجه وهؤلاء بوجه". عن أبي هريرة -رضي الله عنه-.

(2) وهي: الساقطة التي لا يعرف لها مالك، والمترددة، يقال: رجل عيار أي: كثير المجيء والذهاب.

لسان العرب 4/ 622، مادة عير، القاموس المحيط 3/ 353، مادة ع ي ر، مختار الصحاح ص 194، مادة ع ي ر، المصباح المنير 2/ 440، مادة عار، المغرب ص 333 مادة العير.

(3) 4/ 2146 كتاب صفات المنافقين وأحكامهم رقم 2784 عن ابن عمر -رضي الله عنه-.

(4) رواه مسلم 1/ 78، كتاب الإيمان، باب بيان خصال المنافق رقم 59 عن أبي هريرة -رضي الله عنه- مرفوعًا:"آية المنافق ثلاث: إذا حدث كذب، وإذا وعد أخلف، وإذا ائتمن خان، وإن صام، وصلى، وزعم أنه مسلم".