منحة السلوك

الفجور يهدي إلى النار، ولا يزال الرجل يكذب حتى يكتب عند الله كذابًا"رواه مسلم (1) ."

وأما الغيبة: فلقوله تعالى: {وَلَا يَغْتَبْ بَعْضُكُمْ بَعْضًا أَيُحِبُّ أَحَدُكُمْ أَنْ يَأْكُلَ لَحْمَ أَخِيهِ مَيْتًا فَكَرِهْتُمُوهُ وَاتَّقُوا اللَّهَ إِنَّ اللَّهَ تَوَّابٌ رَحِيمٌ} [الحجرات: 12] .

وأما النميمة: فلقوله -صلى الله عليه وسلم-:"لا يدخل الجنة قتات"رواه مسلم (2) .

وأما الشتيمة: فلقوله -صلى الله عليه وسلم-:"سباب المسلم فسوق، وقتاله كفرٌ"رواه ابن ماجه (3) ، وقال -صلى الله عليه وسلم-:"إن اللعانين لا يكونوا شهداء، ولا شفعاء يوم القيامة"رواه مسلم (4) .

= عن الصدق، والقصد. ويطلق كذلك على الزنا، فيقال: فجر الرجل بالمرأة يفجر فجورًا أي: زنا، وفجرت المرأة أي: زنت.

لسان العرب 5/ 47 مادة فجر، القاموس المحيط 3/ 450، مادة ف ج ر، مختار الصحاح ص 206، مادة ف ج ر، مجمل اللغة ص 560 باب الفاء والجيم وما يثلثهما، مادة فجر، المصباح المنير 2/ 462، مادة فجر، المغرب ص 351، مادة الفجر، التعريفات ص 180، المطلع على أبواب المقنع ص 210، الدر النقي 3/ 767.

(1) 4/ 2013 كتاب البر والصلة والآداب، باب قبح الكذب وحسن الصدق وفضله رقم 105"12607"عن ابن مسعود -رضي الله عنه-.

(2) 1/ 101 كتاب الإيمان، باب بيان غلظ تحريم النميمة رقم 169"105"عن حذيفة بن اليمان -رضي الله عنه-.

(3) 2/ 1299، كتاب الفتن، باب سباب المسلم فسوق، وقتاله كفر رقم 3939. ورواه أيضًا البخاري في صحيحه 1/ 27، كتاب الإيمان، باب خوف المؤمن من أن يحبط عمله وهو لا يشعر رقم 48، ومسلم 1/ 81، كتاب الإيمان، باب قول النبي -صلى الله عليه وسلم- سباب المسلم رقم 64 عن عبد الله بن مسعود -رضي الله عنه-.

(4) 4/ 2006، كتاب البر والصلة والآداب، باب النهي عن لعن الدواب وغيرها رقم 86"2598"عن أبي الدرداء -رضي الله عنه-.