منحة السلوك

وقال -صلى الله عليه وسلم-:"الكيّسُ (1) من دان (2) نفسه، وعمل لما بعد الموت. والعاجز من أتبع نفسه هواها، ثمَّ تمنى على الله عز وجل" (3) الأحاديث رواها ابن ماجه.

والمصنف كما بدأ كتابه بجزء من القرآن الكريم، ختم كذلك بجزء من القرآن، تبركًا به في الابتداء والانتهاء، إذ ليس شيء أفضل مما يتبرك به سوى القرآن، فإنه كلام من جلت قدرته، وعظمت هيبته، وتنزَّه (4) عن

= ورواه أيضًا البخاري 5/ 2386، كتاب الرقاق، باب من أحب لقاء الله أحب الله لقاءه رقم 6142، ومسلم 4/ 2065، كتاب الذكر والدعاء، باب من أحب لقاء الله أحب الله لقاءه رقم 2683 عن عائشة -رضي الله عنها-.

(1) الكَيْسُ: العقل.

لسان العرب 6/ 201، مادة كيس، تاج العروس 4/ 237، مادة كيس، معجم مقاييس اللغة 5/ 149، باب الكاف والياء وما يثلثهما مادة كيس، مختار الصحاح ص 244، مادة ك ي س، المغرب ص 418، مادة الكيس.

(2) الدال والياء والنون، أصل واحد إليه ترجع فروعُه كلُّها، وهو جنس من الانقياد والذُّل. فدان نفسه أي: أذلها وقيل: حاسَبَها.

معجم مقاييس اللغة 2/ 319، باب الدال والياء وما يثلثهما مادة دين. غريب الحديث لأبي عبيد 3/ 135، مادة دين، غريب الحديث لابن الجوزي 1/ 355.

(3) رواه ابن ماجه كما قال المصنف 2/ 1423، كتاب الزهد، باب ذكر الموت والاستعداد له رقم 4260، ورواه أيضًا الإمام أحمد في المسند 4/ 124، والترمذي 7/ 165، كتاب صفة القيامة، باب الكيس من دان نفسه وعمل لما بعد الموت رقم 2461. عن شداد بن أوس -رضي الله عنه-.

قال الترمذي: هذا حديث حسن.

(4) أي: تباعد عما يقول المشركون، وتنزيه الله تبعيده وتقديسه عن الأنداد، والأشباه، والنقائص. =