منحة السلوك

الحدوث (1) ، والزوال (2) ، وتقدَّس عن الشريك، والأمثال، وتفرَّد بالبقاء، وتعالى عن الفناء (3) ، وهو مولانا (4) ونعم النصير (5) ، وهو على كل شيء قدير.

قال مصنفه: وهذا آخر ما كتبنا من شرح الكتاب بعون الله الملك

= لسان العرب 13/ 548، مادة نزه، القاموس المحيط 4/ 359، مادة ن ز هـ، مختار الصحاح ص 273، مادة ن ز هـ، المصباح المنير 2/ 601، مادة النزهة.

(1) الحدوث -بالضم-: كون الشيء بعد أن لم يكن، وهو نقيض القديم.

مختار الصحاح ص 53 مادة ح د ث، القاموس المحيط 1/ 600 مادة ح د ث، لسان العرب 2/ 130، مادة حدث، المصباح المنير 1/ 124، مادة حدث، التعريفات ص 96.

(2) الزوال: الذهاب، والاستحالة، والاضمحلال، وتنحي الشيء عن مكانه.

لسان العرب 11/ 313، مادة زول، معجم مقاييس اللغة 3/ 38، باب الزاي والواو وما يثلثهما مادة زول، القاموس المحيط 2/ 494، مادة زول، مختار الصحاح ص 117 مادة زول.

(3) الفناء: نقيض البقاء.

لسان العرب 15/ 164، مادة فني، القاموس المحيط 3/ 529، مادة ف ن ى، مختار الصحاح ص 215 مادة ف ن ي، المصباح المنير 2/ 482، مادة فني.

(4) الوَلي: هو الناصرُ، وقيل: المتولي لأمور العالم، والخلائق، القائم بها، ومن أسمائه عز وجل الولي. وكل من ولي أمر آخر فهو وليه.

لسان العرب 15/ 406، مادة ولي، معجم مقاييس اللغة 6/ 141، باب الواو واللام وما يثلثهما مادة ولي، القاموس المحيط 4/ 658 مادة ول ي، مختار الصحاح ص 306 مادة ول ي.

(5) يقال: نصره على عدوه ينصره نصرًا، والاسم النصرة، والنصير والناصر، وجمعه أنصار. وأصله: إعانة المظلوم.

لسان العرب 5/ 210، مادة نصر، القاموس المحيط 4/ 380، مادة ن ص ر، مختار الصحاح ص 276، مادة ن ص ر، المصباح المنير 2/ 607، مادة نصرته.