ويترسل الأذان، ويحدر الإقامة، ويتوجه فيهما القبلة،

منحة السلوك

قوله: ويترسل في الأذان، ويحدر الإقامة (1) .

والترسل: أن يقف بين كل كلمتين إلى آخر الأذان (2) ؛ لقوله -صلى الله عليه وسلم- لبلال -رضي الله عنه-:"إذا أذنت فترسل، وإذا أقمت فاحدر"رواه الترمذي (3) .

قوله: ويتوجه فيهما القبلة.

أي: في الأذان والإقامة؛ لأنهما ذكر الله، والاستقبال فيه مستحب (4) .

(1) وفاقًا للثلاثة.

بداية المبتدي 1/ 44، تبيين الحقائق 1/ 91، شرح الوقاية 1/ 37، كشف الحقائق 1/ 37، مراقي الفلاح ص 219، المختار 1/ 43، حاشية البناني 1/ 158، شرح الزرقاني على خليل 1/ 158، شرح المحلي على المنهاج 1/ 128، حاشية قليوبي على شرح المحلي 1/ 128، شرح الزركشي 1/ 503، الفروع 1/ 315.

(2) الهداية 1/ 44، تبيين الحقائق 1/ 91، الوقاية 1/ 37، كشف الحقائق 1/ 37، طلبة الطلبة ص 26، المطلع ص 49، النظم المستعذب 1/ 62، الدر النقي 2/ 175.

(3) 1/ 247 كتاب الصلاة، باب ما جاء في الترسل في الأذان رقم 95، والحاكم 1/ 204 كتاب الصلاة، والبيهقي في السنن الكبرى 1/ 428 كتاب الصلاة، باب ترسيل الأذان وحذم الإقامة.

من طريق ابن عدي، عن عبد المنعم البصري، ثنا يحيى بن مسلم، عن الحسن، وعطاء، عن جابر -رضي الله عنه- أن الرسول -صلى الله عليه وسلم- قال لبلال: يا بلال إذا أذنت ....

قال الترمذي في جامعه 1/ 248:"هذا حديث لا نعرفه إلا من هذا الوجه، من حديث عبد المنعم، وهو إسناد مجهول"ا. هـ. وقال ابن حجر في الدراية 1/ 116:"إسناده ضعيف".

(4) وفاقًا للمالكية، والشافعية، والحنابلة.

الكتاب 1/ 43، خزانة المفتين في الفروع للسيقاني (مخطوط) جـ 1 ق 17/ ب النسخة الأصلية لدى مكتبة أحمد الثالث بتركيا رقم 814، النافع الكبير لمن يطالع الجامع الصغير ص 11، الوقاية 1/ 37، نور الإيضاح ص 220، بداية المبتدي 1/ 44، الاختيار 1/ 43، كنز الدقائق 1/ 91، الشرح الصغير 1/ 93، بلغة السالك 1/ 93، فتح الوهاب 1/ 306، منهج الطلاب 1/ 306، المقنع 1/ 102، نيل المآرب 1/ 116.