ثم الأحسن خلقًا، ثم الأشرف نسبًا، ثم الأصبح وجهًا.

منحة السلوك

عن مالك بن الحويرث -رضي الله عنه- (1) ، أن النبي -صلى الله عليه وسلم- قال له -أو لصاحب له-:"إذا حضرت الصلاة فأذنا، ثم أقيما، ثم ليؤمكما أكبركما"رواه أبو داود (2) .

قوله: ثم الأحسن خُلُقًا.

أي: فإن تساووا في السن، فأحسنهم خُلُقًا أولى بالإمام (3) .

قوله: ثم الأشرف نسبًا.

أي: فإن تساووا في حسن الخلق، فأشرفهم نسبًا أحق بالتقديم؛ لزيادة فضله بشرف النسب (4) .

قوله: ثم الأصبح وجهًا.

أي: فإن تساووا في شرف النسب، فأصبحهم وجهًا أحق بالتقديم (5) ،

= 4/ 219، طبقات ابن سعد 7/ 183، شذرات الذهب 1/ 126، سير أعلام النبلاء 4/ 468، المعرفة والتاريخ 2/ 65.

(1) هو مالك بن الحويرث بن أشيم بن زياد بن حشيش بن عوف، أبو سليمان الليثي، صحابي جليل، من أهل البصرة، قدم على النبي -صلى الله عليه وسلم- في شببة من قومه، فعلمهم الصلاة، وأمرهم بتعليم قومهم إذا رجعوا إليهم. مات سنة 74 هـ بالبصرة.

الإصابة 3/ 342، الاستيعاب 3/ 374، تهذيب التهذيب 10/ 13، أسد الغابة 5/ 20.

(2) 1/ 161 كتاب الصلاة باب من أحق بالإمامة رقم 589، ورواه البخاري أيضًا 1/ 234 كتاب الجماعة والإمامة، باب اثنان فما فوقهما جماعة رقم 627، ومسلم 1/ 466 كتاب المساجد، باب اثنان أحق بالإمامة رقم 293 (674) .

(3) المختار 1/ 57، تبيين الحقائق 1/ 134، شرح فتح القدير 1/ 349، غنية المتملي ص 513، العناية 1/ 349، البحر الرائق 1/ 348، تحفة الفقهاء 1/ 230، بدائع الصنائع 1/ 158.

(4) الاختيار 1/ 57، غنية المتملي ص 513، شرح فتح القدير 1/ 349، البحر الرائق 1/ 348، الدر المختار 1/ 558، تنوير الأبصار 1/ 558.

(5) المختار 1/ 57، تبيين الحقائق 1/ 134، البحر الرائق 1/ 348، بدائع الصنائع =