ويجب السعي على من يسمع النداء فقط.

منحة السلوك

سواء كان على المنبر، أو على المنارة (1) .

فإن قلت: كيف حقيقة قوله يحرم البيع؟ فهل هو فاسد؟

قلت: عامة العلماء على أن ذلك لا يوجب فساد البيع؛ لأن النهي لمعنى في غيره، لا يمنع المشروعية (2) .

وقيل: إنه فاسد. وهو قول مالك (3) ، وأحمد بن حنبل (4) .

قوله: ويجب السعي، أي: إلى الجمعة على من يسمع النداء فقط؛ لقوله تعالى: {فَاسْعَوْا إِلَى ذِكْرِ اللَّهِ} [الجمعة: 9] ، وهذا قول محمد (5) ، والشافعي (6) .

وعند أبي يوسف: يجب على أهل القرى المشمولين بسور البلد (7) .

وعن أبي حنيفة: على القرى التي يُجبى خراجها مع خراج المصر (8) .

(1) وكذا صححه المرغيناني، والزيلعي، والموصلي، والبابرتي.

العناية 2/ 69، الهداية 1/ 91، تبيين الحقائق 1/ 223، الاختيار 1/ 85، غنية المتملي ص 560.

(2) وهو مذهب الشافعية.

الهداية 2/ 59، شرح المحلي على المنهاج 1/ 289، روض الطالب 1/ 296.

(3) جواهر الإكليل 1/ 99، منح الجليل 1/ 449.

(4) الروض المربع ص 234، نيل المراد ص 102.

(5) الفتاوى التتارخانية 2/ 53.

(6) التنبيه ص 43، رحمة الأمة 1/ 69.

(7) بدائع الصنائع 1/ 260، الفتاوى التتارخانية 2/ 53.

(8) الفتاوى التتارخانية 2/ 53.