بخلاف الأكثر، والنائم يقضي مطلقًا،

منحة السلوك

قوله: بخلاف الأكثر.

يعني: إذا أغمي عليه أكثر من يوم وليلة لا يقضي شيئًا؛ لما روينا (1) .

ثم الزيادة على يوم وليلة تعتبر بالأوقات عند محمد حتى لا يسقط القضاء ما لم يستوعب ست صلوات (2) ، وعندهما يعتبر من حيث الساعات حتى لو أغمي عليه قبل الزوال، فأفاق من الغد بعد الزوال فعندهما لا يجب القضاء (3) ، وعند محمدٍ يجب إذا أفاق قبل خروج وقت الظهر (4) .

قوله: والنائم يقضي مطلقًا.

يعني: سواء نام يومًا وليلة، أو أقل، أو أكثر؛ لأن الامتداد في النوم نادر، فيلحق الممتد منه بالقاصر منه (5) .

(1) المختار 1/ 77، الكتاب 1/ 101، الهداية 1/ 84، بداية المبتدي 1/ 84، نور الإيضاح ص 430، تبيين الحقائق 1/ 204، ملتقى الأبحر 1/ 136، مختصر اختلاف العلماء 1/ 265.

(2) لأن التكرار يتحقق به.

شرح فتح القدير 2/ 29، تبيين الحقائق 1/ 204، ملتقى الأبحر 1/ 136، الهداية 1/ 84، العناية 2/ 9، شرح الوقاية 1/ 75، كشف الحقائق 1/ 75، مختصر اختلاف العلماء 1/ 265.

(3) الهداية 1/ 84، العناية 2/ 10، شرح فتح القدير 2/ 10، تبيين الحقائق 1/ 204، ملتقى الأبحر 1/ 136، كشف الحقائق 1/ 75، شرح الوقاية 1/ 75، مختصر اختلاف العلماء 1/ 265.

(4) لأن الصلوات لم تزد على خمس.

تبيين الحقائق 1/ 204، العناية 2/ 10، شرح فتح القدير 2/ 10، البحر الرائق 2/ 117، منحة الخالق 2/ 117.

(5) وفاقًا للمالكية، والشافعية، والحنابلة.

العناية 2/ 9، المبسوط 1/ 217، الهداية 1/ 84، الاختيار 1/ 77، كشف الحقائق =