أو أخَّره، أو أخر ركنًا، أو زاد في صلاته فعلًا من جنسها (1) .

منحة السلوك

مثل ما إذا ترك الفاتحة، أو أكثرها في الأوليين، أو ضم السورة في الأخريين أو ترك التشهد كله، أو بعضه في القعدة الأخيرة أو ترك القعدة الأولى، ونحوها (2) .

قوله: أو أخره.

أي: أو أخر واجبًا، مثل ما إذا أخر الفاتحة عن السورة ونحوها (3) .

قوله: أو أخر ركنًا.

مثل ما إذا ترك السجدة الصلبية سهوًا فتذكرها في الركعة الثانية فسجدها، أو أخر القيام إلى الثالثة بالزيادة على قدر التشهد (4) .

قوله: أو زاد في صلاته فعلًا من جنسها.

مثل ما إذا ركع ركوعين، أو سجد ثلاث سجدات. قيد بقوله:"من جنسها"؛ لأنه إذا زاد فعلًا من غير جنس الصلاة تبطل صلاته (5) .

وذكر المصنف أسباب سجود السهو أربعة: ترك الواجب، وتأخيره،

(1) في د زيادة"ليس منها".

(2) كترك القنوت، وتكبيرات العيدين، والجهر فيما يجهر فيه، والمخافتة فيما يخافت فيه.

تحفة الفقهاء 1/ 210، تبيين الحقائق 1/ 193، نور الإيضاح ص 452، ملتقى الأبحر 1/ 130، الوقاية 1/ 72، كشف الحقائق 1/ 72، الكتاب 1/ 94، المختار 1/ 72، الهداية 1/ 49 - 80.

(3) تبيين الحقائق 1/ 193، الهداية 1/ 80، الاختيار 1/ 72، الكتاب 1/ 94، مراقي الفلاح ص 452، ملتقى الأبحر 1/ 130، شرح فتح القدير 1/ 502، العناية 1/ 502.

(4) الهداية 1/ 80، الاختيار 1/ 72، الكتاب 1/ 94، كشف الحقائق 1/ 72، شرح الوقاية 1/ 72، ملتقى الأبحر 1/ 130، شرح فتح القدير 1/ 502.

(5) المختار 1/ 73، بداية المبتدي 1/ 80، العناية 1/ 502، كشف الحقائق 1/ 72، شرح فتح القدير 1/ 502، شرح الوقاية 1/ 72، الاختيار 1/ 72، الهداية 1/ 80.