من غير شرط نصاب، أو حول، أو عقل، أو بلوغ.

منحة السلوك

والباذنجان، ولا عشر في الأدوية، كالهليلج (1) ، ولا في الكندر (2) ، والصمغ" (3) ."

قوله: من غير شرط نصابٍ، أو حولٍ، أو عقل، أو بلوغ.

هذا يتعلق بقوله: يجب عشر كل نابتٍ، وهذا عند أبي حنيفة.

والخلاف ههنا في موضعين: في اشتراط النصاب (4) ، وفي اشتراط البقاء. فعند أبي حنيفة: لا يشترط واحد منهما (5) ، وعندهما: كلاهما

= مادة طرف، مختار الصحاح ص 164 مادة ط ر ف، القاموس المحيط 3/ 68 مادة ط ر ف، المصباح المنير 2/ 371 مادة طرف.

(1) الهليلج، والإهليلج، والإهليجة، معرب عقر من الأدوية. وهو ثمر، منه أصفر، ومنه أسود، وهو البالغ النضج.

تاج العروس 2/ 116 مادة هلج، لسان العرب 2/ 392 مادة هلج، القاموس المحيط 1/ 193 مادة الإهليلج، المغرب ص 504 مادة الهليلج، المعرب ص 133 مادة الإهليلج.

(2) الكندر: اللبان، وقيل: ضرب من العلك، وهو نافع لقطع البلغم جدًا.

تاج العروس 3/ 539 مادة كندر، لسان العرب 4/ 153 مادة كندر، المصباح المنير 2/ 548 مادة اللَّبنُ، القاموس المحيط 4/ 86 مادة ك ن د ر.

(3) الصمغ: هو شيء ينضحه الشجر ويسيل منها، وأنواعه كثيرة، وهو في بلاد العرب.

لسان العرب 8/ 441 مادة صمغ، مجمل اللغة ص 418 باب الصاد والميم وما يثلثها مادة صمغ، مختار الصحاح ص 155 ص م غ، القاموس المحيط 2/ 852 مادة ص م غ.

(4) وإلى اشتراط النصاب: ذهب المالكية، والشافعية، والحنابلة، ونصابه خمسة أوسق، ببدو صلاح الثمر، واشتداد الحب.

سراج السالك 1/ 197، أقرب المسالك ص 37، تحفة المحتاج 3/ 244، 254 حاشية الشرواني 3/ 244، 254، الروض المربع ص 156، منتهى الإرادات 1/ 388.

(5) الهداية 1/ 117، بدائع الصنائع 2/ 59 الكتاب 1/ 150، المختار 1/ 113، كشف الحقائق 1/ 109، شرح الوقاية 1/ 109 تبيين الحقائق 1/ 292، ملتقى الأبحر 1/ 185.