منحة السلوك

مرضاة للرب"رواه البخاري (1) ."

وعن أبي هريرة -رضي الله عنه- عن النبي -صلى الله عليه وسلم- قال:"لولا أن أشق على أمتي، لأمرتهم بالسواك عند كل وضوء"رواه البخاري (2) .

فدل إطلاق الأحاديث على جواز الاستياك مطلقًا؛ لأنه لم يخص

= كتاب الصوم، باب الرخصة في السواك للصائم برقم 2007، والبيهقي في السنن 4/ 772 كتاب الصيام، باب السواك للصائم.

قال الترمذي: حديث عامر بن ربيعة حديث حسن، والعمل على هذا عند أهل العلم، لا يرون بالسواك للصائم بأسًا.

(1) رواه البخاري تعليقًا بصيغة الجزم 2/ 682 كتاب الصوم باب السواك الرطب واليابس للصائم، ورواه مسندًا الحميدي في مسنده 1/ 87 رقم 162، والشافعي في المسند 1/ 27، وابن أبي شيبة 1/ 156 كتاب الطهارة، باب ما ذكر في السواك رقم 1792، وأحمد 6/ 47، والدارمي 1/ 185 كتاب الطهارة باب السواك مطهرة للفم رقم 688، والنسائي 1/ 10 كتاب الطهارة باب الترغيب في السواك رقم 5، وأبو يعلى 8/ 51 رقم 4569، وابن خزيمة 1/ 70 كتاب الوضوء، باب فضل السواك وتطهير الفم به رقم 135، وابن حبان 3/ 348 كتاب الطهارة، باب إثبات رضا الله عز وجل للمتسوك رقم 1067، والطبراني في الأوسط 1/ 196 رقم 278، وابن عدي في الكامل 236، والبيهقي في السنن 1/ 34 كتاب الطهارة، باب في فضل السواك، والبيهقي في معرفة السنن والآثار 1/ 258 كتاب الطهارة، باب السواك رقم 582، وأبو نعيم في الحلية 7/ 159، والبغوي في شرح السنة 199.

قال النووي في المجموع 1/ 267: حديث صحيح، رواه أبو بكر محمد بن إسحاق بن خزيمة إمام الأئمة في صحيحه، والنسائي، والبيهقي، في سننهما، وآخرون بأسانيد صحيحة، وذكره البخاري في صحيحه، كتاب الصيام تعليقًا فقال: وقالت عائشة -رضي الله عنها- عن النبي -صلى الله عليه وسلم-:"السواك مطهرة للفم، مرضاة للرب"وهذا التعليق صحيح.

(2) في صحيحه 2/ 682 معلقًا بصيغة الجزم في كتاب الصوم، باب السواك الرطب واليابس للصائم ولفظه:"وقال أبو هريرة -رضي الله عنه- عن النبي -صلى الله عليه وسلم- ...".

ورواه مسلم في صحيحه مسندًا عنه 1/ 220 كتاب الطهارة، باب السواك رقم 252.