متتابعين، فإن عجز فإطعام ستين مسكينًا

منحة السلوك

لما روي عن أبي هريرة -رضي الله عنه- قال:"بينا نحن جلوس مع النبي -صلى الله عليه وسلم- إذ جاءه رجل فقال: يا رسول الله، هلكت، قال: وما أهلكك قال: وقعت على امرأتي وأنا صائم، فقال رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: هل تجد رقبة تعتقها؟ قال: لا، قال: فهل تستطيع أن تصوم شهرين متتابعين؟ قال: لا، قال: فهل تجد إطعام ستين مسكينًا؟ قال: لا، قال: فمكث النبي -صلى الله عليه وسلم- فبينا نحن على ذلك، أتي النبي -صلى الله عليه وسلم- بعرق فيه التمر -والعرق: المكيل (1) - قال: أين السائل؟ قال: أنا، قال: خذ هذا فتصدق به، فقال الرجل: أعلى أفقر مني يا رسول الله؟ فوالله ما بين لابتيها -يريد الحرتين (2) - أفقر من أهل بيتي، فضحك النبي -صلى الله عليه وسلم- حتى بدت أنيابه (3) ، ثم قال: أطعم أهلك"رواه البخاري، وأبو داود (4) .

= بداية المبتدي 1/ 134، كنز الدقائق 1/ 327، الهداية 1/ 134، تبيين الحقائق 1/ 327، المختار 1/ 131، متن الرسالة ص 71، مختصر خليل ص 72، متن أبي شجاع ص 98، الإقناع في حل ألفاظ أبي شجاع 1/ 221، العمدة ص 31، الإقناع لابن المنذر 1/ 192.

(1) وهو: زبيل منسوج من نسائج الخوص، ويقال له: العَرَقة أيضًا.

لسان العرب 10/ 246 مادة عرق، معجم مقاييس اللغة 4/ 283 باب العين والراء وما يثلثهما مادة عرق، المصباح المنير 2/ 405 مادة عرق، غريب الحديث لأبي عبيد 1/ 105، حلية الفقهاء ص 108.

(2) وهي: الأرض ذات الحجارة السوداء. والجمع لاب ولوب، وهما تكتنفان المدينة.

لسان العرب 1/ 745 مادة لوب، القاموس المحيط 4/ 180 مادة ل وب، مختار الصحاح ص 253 مادة ل وب، مجمل اللغة ص 634 باب اللام والواو وما يثلثهما مادة لوب، المصباح المنير 2/ 560 مادة اللابة، المغرب ص 110 مادة الحر.

(3) والناب: هو السن التي خلف الرباعية.

لسان العرب 1/ 467 مادة نيب، القاموس المحيط 4/ 467 مادة ن ي ب، المصباح المنير 2/ 632 مادة الناب.

(4) البخاري 2/ 684 كتاب الصوم، باب إذا جامع في رمضان ولم يكن له شيء، فتصدق =