5 -"الجرح والتعديل" (5/ 336 - 337) وفيه عن أحمد بن حنبل:"ليس بمُحْكَم الحديث، يُكْتَبُ حديثه للمعرفة". وقال الفَلَّاس:"متروك الحديث". وقال أبو حاتم:"ضعيف الحديث". وقال أبو زُرْعَة:"ضعيف". وقال ابن مَعِين:"ضعيف الحديث".
6 -"المجروحين" (2/ 30 - 64) وقال:"منكر الحديث جدًّا، يروي عن الثقات عطاء وغيره ما لا يُشْبِهُ حديث الأثبات حتَّى إذا سمعها المستمع سبق إلى قلبه أنَّه كالمتعمد لها، فاستحق الترك".
7 -"الكامل" (4/ 1630 - 1631) وقال:"ضعيف جدًّا، يتبين ضعفه على حديثه".
8 -"الكاشف" (2/ 206) وقال:"ضعَّفوه".
9 -"التهذيب" (7/ 55 - 56) وفيه عن أبي أحمد الحاكم:"ليس بالقويِّ عندهم". وقال الحاكم:"روى عن مُحَارِب أحاديث موضوعة". وقال السَّاجِيُّ:"عنده مناكير، ضعيف الحديث جدًّا". وقال أبو نُعَيْم:"يحدِّث عن مُحَارِب بالمناكير، لا شيء".
10 -"التقريب" (1/ 540) وقال:"ضعيف، من السادسة"/ بخ ت ق.
وفيه أيضًا صاحب الترجمة (إسماعيل بن هارون البزَّاز) لم يذكر الخطيب فيه جرحًا أو تعديلًا، ولم أقف على من ذكره بذلك.
التخريج:
لحديث عليٍّ رضي اللَّه عنه أربعة طرق فيما وقفت عليه:
الأول: عن عبيد اللَّه بن الوليد الوَصَّافي، عن محمد بن سُوقَة، به.
رواه أبو نُعَيْم في"الحِلْيَة" (5/ 10) ، وتمَّام الرَّازِيّ في"فوائده" (1/ 27)