7 -"لسان الميزان" (4/ 375 - 376) وفيه عن الحاكم:"ساقط روى أحاديث موضوعة عن قوم لا يوجد في حديثهم منها شيء. . .". وقال النَّقَّاش:"روى أحاديث موضوعة".
التخريج:
رواه ابن حِبَّان في"المجروحين" (2/ 75) -في ترجمة (عمرو بن محمد الأَعْسَم) -، من طريق أحمد بن الحسين بن عبَّاد البغدادي، عن عمرو بن محمد الأَعْسَم، به.
وقال: موضوع لا أصل له من حديث الثقات.
ورواه ابن الجَوْزي في"العلل المتناهية" (2/ 226 - 227) عن ابن حِبَّان من طريقه المتقدِّم، وقال:"هذا حديث لا يصحُّ". ونقل عن ابن حِبَّان قوله السابق في (عمرو بن محمد الأَعْسَم) .
وللحديث شاهد رواه تمَّام الرَّازِيُّ في"فوائده" (2/ 979) رقم (1749) من طريق محمد بن سليمان المِنْقَري، ويعقوب بن إسحاق، قالا: حدَّثنا عمرو بن مرزوق، حدَّثنا شُعْبَة، عن منصور، عن مجاهد، عن عائشة رضي اللَّه عنها قالت:"أَبْصَرَني رسولُ اللَّه صلَّى اللَّه عليه وسلَّم وأنا على أُرْجُوحَةٍ أَتَرَجَّحُ فتزوَّجني، فلمَّا دَخَلْتُ عليه أَمَرَ بقَطْعِ المَرَاجِيحِ".
أقول: في إسناده (محمد بن سليمان المِنْقَري) و (يعقوب بن إسحاق) لم أقف على من ترجم لهما.
كما أنَّ في سماع (مجاهد بن جَبْر) من السيدة عائشة رضي اللَّه عنها كلامًا للنُّقَّاد. ففي"المراسيل"، لابن أبي حاتم ص 161 - 162 عن يحيى بن سعيد القَطَّان ويحيى بن مَعِين:"لم يسمع مجاهد من عائشة". وقال يحيى بن سعيد القَطَّان:"سمعت شُعْبَة يُنْكِرُ أن يكون مجاهد سمع من عائشة". وقال أبو حاتم:"مجاهد عن عائشة مرسل". وفي"التهذيب"لابن حَجَر (10/ 43) :"قال عليّ بن"