فهرس الكتاب
(10) على أن سيبويه قد جعل مجيء (فعل) على (أفعال) ليس بالباب في كلام العرب، واعتل لذلك بأن الأمثلة من هذا الباب قليلة؛ فذكر لنا (أفراخًا، وأجدادًا، وأفرادًا، وآرادًا) مكتفيًا بها ليس إلا. (الكتاب 3/568"هارون") .
وقد جرى على هذا كثير من النحاة من بعد سيبويه إلى يومنا هذا، ولكن ما ذهب إليه سيبويه ومن انتصر لرأيه من النحاة من بعده لا يعضده الدليل العلمي القاطع الذي يجزم لنا بصحة ما ذهبوا إليه؛ فالأمثلة من هذا الباب كثيرة، بحيث لا يجوز التنكر لها أو دفعها، سواء أكانت هذه الأمثلة من الأسماء الصحيحة أو المعتلة؛ كبحث وأبحاث، وسهم وأسهام، ورأي وآراء... الخ. (راجع: النحو الوافي 4/587- 588، ولاسيما الحاشيتين المهمتين الطويلتين(6، 7) اللتين أقامهما المؤلف في الصفحتين السابقتي الذكر، ومذاهب وآراء /185-187).
قلت: وجمعنا (الرأي) على (آراء) دون خلاف في ذلك يبيح لنا -دون حرج- أن نجمع (الجرو) على (أجراء) أيضًا قياسًا على الاسم الأول الذي هو (الرأي) . ولا غرو في ذلك؛ فالاسمان يشتركان في صفتين اثنتين؛ هما: الضبط اللغوي الواحد، والاعتلال.
(11) النِّحي، بالكسر: الزق، أو ما كان للسمن خاصة... وجرة فخار يُجعل فيها لبن ليُمخض، ونوع من الرطب، وسهم عريض النصل. ج: أنحاء، ونُحي، ونِحاء. القاموس المحيط -نحي/ 1724.
(12) المجمد، بالضم، وبضمتين، وبالتحريك: ما ارتفع من الأرض. ج: أجماد، وجماد. القاموس المحيط -جمد /350.
(13) المدي، بالضم: مكيال للشام ومصر، وهو غير المد. ج: أمداء. القاموس المحيط- مدي /1719.
(14) الكتاب 3/567- 577"ط: هارون".
(15) النحو الوافي 4/596- 597.
(16) الكتاب 3/ 569"ط: هارون".