فهرس الكتاب

الصفحة 119 من 23694

وفي برنامج شيوخ الرّعيني، في ترجمة أبي زكريا يحيى بن عصفور، أنه قرأ على شيخه أبي العباس اللورقي كتاب حجّة الوداع لابن حزم (3) . وفيه أيضًا في ترجمة أبي القاسم أحمد بن أبي الوليد الأموي -أنه قرأ على أبي القاسم السهيلي (من سهيل قرب مالقة بالأندلس) كتاب الروض الآنف في شرح السيرة النبوية لابن هشام (4) . وسمع أبو الحسن سهل بن مالك الأزدي كتاب السهلي في شرح السيرة (5) . ومثله أبو العباس أحمد بن محمد بن مفرج اللخمي (6) . وفي برنامج الرعيني نفسه في ترجمة ابن أبي عزفة (أبي العباس اللخمي) أنه سمع كتاب الشفا للقاضي عياض اليحصبي الأندلسي السبتي على شيخه أبي عبد الله الجزامي (7) وسمعه أبو زيد القمارشي (8) . وتلقى الرعيني كتاب الاكتفاء للكلاعي منه مباشرة (9) وقال الرّعيني في ترجمة أبي عبد الله محمد بن عبد الله الأزدي. سمعت عليه جميع كتاب الشفا للقاضي عياض. وكانت وفاة الرعيني سنة 666هـ.

وتحدث ابن أبي الربيع (أبو الحسين عبيد الله بن محمد بن أبي الربيع القرشي المتوفى سنة 688هـ) عن مروياته، فذكر في جملتها كتاب الشفا للقاضي عياض (10) .

وكان المؤلفون الأندلسيون يعتمدون في جملة مراجعهم ومصادرهم عددًا من الأصول الأندلسية المتقدمة عليهم، أخذًا منها، ووثوقًا به، وتقديرًا لصنيع أصحابها، وصحة رواياتهم، ودقة تصنيفهم، وحسن تبويبهم، إلى غير ذلك مما يدخل في باب العلم والتأليف وما يتعلق به.

فمن ذلك اعتماد ابن حزم على أستاذه ابن عبد البرّ، في مواضع لا يدركها الحصر في هذه العجالة (11) . واعتماد أبي الربيع الكلاعي في كتابه الاكتفا على كتاب شيخه أبي القاسم بن حبيش (12) .

ومنه اعتماد القاضي عياض في (الشفا) على جمهرة من شيوخه، من أشهرهم أبو علي الصدفي الأندلسي، وعدد من المصادر الأندلسية.

حجم الخط:
شارك الصفحة
. . .
فضلًا انتظر تحميل الصوت