فهرس الكتاب

الصفحة 12386 من 23694

بل نحن نذهب إلى أن اللفظ العربي الوارد في اللغات السابقة التي كانت معروفة لدى المثقفين في عصر النهضة الأوربية ربما أوحى إلى المؤلف الإنكليزي باللفظ الذي صاغه من لغة لم يكتب كتابه بها. ثم إنه يصعب على المؤلف أن يتخيل مجتمعًا ويكتب فيه كتابًا ثم يمنع إمكان تحقيقه في مكان ما. ومع ذلك غدا لفظ الطوباوية أو اليوتوبيا يطلق على كل نظام مثالي لمجتمع إنساني يتصوره مؤلف أو كاتب ويطمح إلى تحقيقه أو يتمنى حصوله. وإنما يعمد الكاتب أو المؤلف إلى تصور ذلك النظام ضيقًا بالمجتمع الذي يعيش بين ظهرانيه وتنديدًا بحياة الناس وبؤسهم في المجتمع الراهن. فمثل هذه الكتب الفكرية أو الأدبية تصوير لأحلام مؤلفيها وطموح إلى تحقيق تلك الأحلام في عصورهم أو في العصور التالية. وفيه أيضًا نزوع إلى التغيير الاجتماعي الإنساني. من أشهر المؤلفات"جمهورية أفلاطون" (428- 347ق.م) و"رسالة في آراء أهل المدينة الفاضلة"للفارابي (259هـ/ 872م- 339/951) وكتاب"تدبير المتوحد"لمحمد بن يحيى بن باجه (توفي عام 533/1139) الذي تأثر به ابن طفيل كما يمكن عدّ"رسائل إخوان الصفا"بما قصدوه من إصلاح الفرد والمجتمع من الطوباويات. وثمة طوباوية غريبة تختلف عن جميع ما سلف فهي نفسية خيالية صرف ينبه مؤلفها على طبيعتها هذه ولا تطمع إلى التحقيق لأنها متحققة في عالم الروح والخيال. إنها"أرض السمسمة"التي يورد الشيخ محيي الدين بن عربي (560هـ/ 1165م- 638/1240) وصفها في كتابه المشهور"الفتوحات المكية":"وفيها من العجائب والغرائب مالا يقدر قدره ويبهر العقول أمره". ينقل المؤلف قول بعض العارفين:"لما دخلت هذه الأرض رأيت فيها أرضًا كلها مسك عطر لوشمه أحد منا في هذه الدنيا لهلك لقوة رائحته تمتد ما شاء الله أن تمتد."

حجم الخط:
شارك الصفحة
. . .
فضلًا انتظر تحميل الصوت