فهرس الكتاب
فالشاعر الخليلي، مثلًا، له"تأريخية"جرب فيها أسلوب"الملحمة"، أو كان له فيها نفس الملحمة. بدأها بـ"عُمان في الجاهلية"، وقسّمها فصولًا منها:"عُمان في بدء الإسلام"، و"بدء الإمامة في عُمان"، وأثئمة القرون 3 و 4 و 5 و 6، و"ملوك النباهنة"، ثم أئمة القرون 9 و 10 و 11، واليعاربة وفتوحاتهم في الشرق والغرب، والأسطول البحري، ودولة البوسعيد، وإمامة عزان بن قيس، ثم بقية الأئمة، والسلاطين.. وفيها إشارات تاريخية هامة منها إشارته إلى قدوم البرتغاليين، ثم طردهم صاغرين:
ولقينا العجم الشهب وقد
فأتتهم يعربيات الشبا ... قاطعات منهمُ كل وتين
عاركتهم بعمان برهة ... ثم أجْلتهم ضعافًا صاغرين
ويشير إلى سيطرة أسطولهم البحري -أيام اليعاربة خاصة-: ... عزة إلا له راحت تدين
يوم لا أسطول للغرب ولا
وإلى إمامة عزان بن قيس: ... يبق فيها من دخيل أو أبين
طهّر الأرض من الرجس ولم
وضم ديوانه كثيرًا من القصائد الوطنية والقومية. ... أنبئوني إلام هذا المراء
ولعل أهم ما يجذب انتباهنا في"وطنياته"دعوته إلى الحفاظ على الوحدة الوطنية:
يا لقومي، والله يحفظ قومي
ويكثر فيها من الدعوة إلى الأخذ بأسباب العلم والتماس حلية الأخلاق الفاضلة لبناء جيل قوي يحمل أمانة شعبه ووطنه. ... والشرق مذبحة لكل أكولِ
وفي"قومياته"نقرأ قصائده:"العدوان الثلاثي على مصر، و"لسان فلسطين"، و"أخي الفدائي"، و"مصر"، و"إلى إخواننا في الجزائر"، و"الجرائم الشنعاء"،. ومما يقول في قصيدة له عنوانها"كليوبترا"مخاطبًا"سادة الفصحى":"
الغرب يشحذ فيكمُ سكّينه
فعلام لا تتضامنون وأنتمُ ... أهل الوفاء وأمة التنزيل
والله يحفظ منكم قومية ... عربية بزغت لغير أفول
وللشاعر، فوق هذا، نزعة صميمية إلى اختراق جدار التقليد، يحاول فيها أن يخطو خطوة واسعة نحو التجديد، فينحو منحى"الشعر القصصي"المستلهم، في معظمه، من التراث: ... وأسمى صفاتنا الأخلاقُ