فمن أبنية أشعاره وصورها:
-الثلاثية وتتكون من ثلاثة أشطر وكلها مصرعة ذات روي واحد.
-المقطعة المتكونة من أربعة أبيات ويكون أحيانًا بيتها الأول فحسب مصرَّعًا وأحيانًا ترد كل أبياتها مصرَّعة.
-المقطوعة المتكونة من ستة أبيات مصرعة كلها، يعقبها شطر رويُّه هو عين رويّ البيت الأول.
-الرباعية وتتكون من أربعة أشطر أو بيتين مصرعين.
-المخمسة وتتكون من خمسة أشطر أو بيتين يليهما شطر. ولكل الأشطر رويٌ واحد.
-اليتيم أو البيت الواحد المصرع.
وقد نظم أبو فرعون الساسي على البحور التالية: الرجز، الوافر، المجتث، الرمل. وكان أكثر نظمه على الرجز فيمكن اعتباره متخصصًا فيه أوميالًا إليه.
وقد يعسر ادراج شعره ضمن أغراض الشعر العربي الشائعة المعهودة أو التي وضع لها كبار النقاد القدامى القواعد لأن محور شعره هو وصف الفقر ومواطن تجليه في نواحي حياته. ومن النقاد القدامى من عد الوصف غرضًا. فهل أن غرضه الشعري هو الوصف؟ والحال أن الوصف كلمة عامة قد يلحق بها كل شيء وقد تنطبق على كل موضوع أو معنى!
وله هجاء قليل يسخر فيه من لحى المهجوّين أو يعيّرهم فيه بالبخل والظلم.
وقد يمتزج هجاؤه بالقول"الفاحش"فهذا الهجاء شبيه بضربة سريعة قاطعة يعقبها صمت. وهو خال من التعبير بضآلة النسب والتجرد من معظم القيم الأخلاقية الشائعة في شعر الهجاء العربي مثل الجبن...
ولقلة هجائه لا يمكن إطلاق حكم جازم فيه فنًا ومحتوى، وأقصى ما يجوز قوله بشأنه إنه متصل بالفقر أقوى اتصال غير منقطع عن الهجاء الشائع كل الانقطاع ومنه:
ولست بسائل الأعراب شيئًا
ولأبي فرعون الساسي أبيات قليلة يشكو فيها الدهر وقسوته عليه وهي خالية من التأمل الفكري في الزمن وتعاقبه وعلاقته بالموت أو ما بعد الموت. ... حلّ أبو عمرة وسط حجرتي