"إنّ اللوبية هي سامية في واقع أمرها، وإنه لا يمكن ولا يجوز فصلها عن الساميات"26
وقال:
"اللوبية ذات علاقة متينة مباشرة بالسامية"27
وقال:
"فالتصريف في اللوبية برهن على أنّها جدّ سامية"28
وقال قبله عالم البربريات والساميات"هنزشتمّا Hons Stumme""من وجهة نظري أن البربرية أقرب بكثير إلى السامية من المصرية"29
وهذا أيضًا ما أكدّه العالم الأنكليزي"فرنسيس وليام نيومان Frances Willam Neman"الذي يرى هو الآخر أنّ البربرية"سامية"وقد وصفه"روسلو"بأنه"عالم البربريات الشهير"30
وهناك غربيون آخرون ممّن يرون هذا الرأي. ومن دارسينا"محمد المختار السوسي الشلحي"الذي أبرز أوجه الشبه بين العربية والشلحية،و"محمد الفاسي"و"عثمان سعدي الشاوي"اللذان أبرزا نواحي مختلفة من أوجه الشبه بين العربية والبربرية.
وتصنيف البربرية ضمن مجموعة"اللغات السامية"يزعج بكل تأكيد الرافضين للانتماء العربي للمنطقة، إذ إنّ أهمية هذا التصنيف العلمية تكمن"في أنّه جعل البربر لأول مرّة أشقاء العرب وجعلهم منتسبين معًا إلى أصل واحد وأرومة واحدة. وكان هذا أول انتصار يسجل ضد المدرسة التاريخية الاستعمارية على صعيد المعرفة وأول خطوة في كنس المعلومات المغلوطة التي تحوّلت لدى المثقفين الغارقين في حمأة الاستعمار الثقافي إلى قناعات لا تدحض"31