فهرس الكتاب

الصفحة 14584 من 23694

وفي هذا المجال وقف الشيخ الرئيس عند قضايا فلسفية: الموجود ، إدراك العقل له ، أقسامه: وقضايا لا هوتية كبرى: أصل العالم ، الذات الإلهية صفاتها وصلتها بخالقها. وكانت هذه القضايا الشغل الشاغل لمفكري القرون الوسطى اللاتينيّن من فلاسفة ولاهوتييّن ، ولاسيما البيرتو الكبير وتوما الإكويني ، وأثّرت فيهم تأثيرًا ملحوظًا . وأهميّة ابن سينا هذه من الأسباب التي حملت روجي باكون على القول إنّ المعرفة قد انتقلت إلى العالم مرتين بشكل تام باللغة العبريّة ، الأولى عن طريق الأنبياء ، والثانية عن طريق سليمان الحكيم ؛ ومرتين أخريين بشكل غير تام ، الأولى عن طريق أرسطو وباللغة اليونانيّة ، والثانية عن طريق ابن سينا وباللغة العربيّة .

ولم يقف أثرُ ابن سينا في الغرب ، عند القرون الوسطى ، بل جاوزها ، إلى عصر النهضة والتاريخ الحديث . وسَبَقَ أن أشرنا إلى ما يبدو من تلاقٍ بين"الرجل الطائر"عند ابن سينا و"الكوجيتو الديكارتي"وَعُقدَت صلاتٌ أخرى بين الفيلسوف الإسلامي وباسكال وسبينوزا وليبنتز . وقد تمّ أخيرًا كشف ثلاث صور مجتمعة على حوائط مكتبة بودلين بإكسفورد ، أثناء ترميمها ، وهي لأفلاطون ولأرسطو وابن سينا ، وهذا ولا شك له دلالته ، وفي تاريخنا المعاصر لايزال ابن سينا يشغلُ الأذهان شرقا وغربًا ، فتُرجمت كُتُبُه إلى اللغات الحيّة ، وشجّع اليونسكو على هذه الترجمة .

حجم الخط:
شارك الصفحة
. . .
فضلًا انتظر تحميل الصوت