فهرس الكتاب
تيودور نولدكه: اللغات السامية ص8 ترجمة د. رمضان عبد التواب. القاهرة 1963. سبتينوموسكاتي: الحضارات السامية القديمة ص50. ترجمة د. يعقوب بكر. بيروت 1986. بييرروسي: مدينة إيزيس أو تاريخ العرب الحقيقي ص4، ص18. تعريب فريد جحا. دمشق 1980. ولمزيد من التفصيل ينظر بحثنا المنشور في مجلة"دراسات تاريخية"التي تصدرها جامعة دمشق، بإشراف لجنة إعادة كتابة التاريخ العربي. العددان 33/34 لسنة 1989 ص161 وما بعدها، من سلسلة أبحاث بعنوان"من تاريخ اللغة العربية". وقد اخترنا مصطلح"اللغة العربية القدمى"بدلًا من"الساميات"أو"السامية". وانظر"العرب في العصور القديمة"ص44 وص49 للدكتور لطفي عبد الوهاب يحيى. وقد أفرد الدكتور توفيق سليمان لدراسة هذا الموضوع كتابًا يرأسه بعنوان"أسطورة النظرية السامية"ط. دار دمشق 1982. وكذا فعل أنور الجندي، وكتابه"نظرية الجنس السامي". سلسلة"في دائرة الضوء"رقم (11) مصر.
19-اختار الدكتور علي فهمي خُشيم تسمية اللغات"العروبية"أو اللهجات العروبية، بدلًا من الساميات أو السامية، وما اقترحناه لا يختلف عن هذه التسمية في جوهره أو من حيث الدلالة على المصطلح. انظر كتابي الدكتور خشيم:"آلهة مصر العربية"الدار الجماهيرية للنشر والتوزيع والإعلان، الطبعة الأولى 1990، و"سفر العرب الأمازيغ". مطابع الفاتح، الطبعة الأولى 1424-1995- ليبيا.
20-انظر ديوانه ص12 شرح وتعليق محمد حسين. المكتب الشرقي للنشر والتوزيع. بيروت -لبنان. المقدمة بتاريخ 1968م.
21-انظر هذه القصيدة في الديوان ص329، ومما جاء في مناسبتها أنها قيلت في مدح إياس بن قبيصة الطائي الذي كان واليًا للفرس على العراق. والجلّسان والبنفسج والسيسنبر والمرزجوش والشاهسفرم والياسمين والنرجس والمرو والسوسن... كلها أسماء بالفارسية لأنواع من الرياحين والورد. والهنزمن: عيد من أعياد النصارى (معرّب) والمخشّم: الشديد السّكر.