(2) كانت العلامات التصويرية بالأصل تقرأ تباعًا من الأعلى إلى الأسفل مشكلة عمودًا ويكون العمود الأول إلى يمين وتتبعه الأعمدة متتالية حتى تصل إلى يسار الرقيم ثم قلبت العلامة التصويرية ربع دائرة وأخذت تتابع العلامات أفقيًا من يسار الكاتب إلى اليمين والصورة التي تمثل الإنسان أصبحت
(3) تتعدد الآراء حول بداية السلالة الأكادية ومنتهاها وهناك تقدير متوسط مقبول اعتمدناه في دراستنا وتدريسنا هو 2360-2180 قبل الميلاد. وقد دُوِّر هذا الرقم بحدود 2350-2400 قبل الميلاد في معرض"في سورية عند مطالع الكتابة"، الذي أقيم في بلجيكا عام 1997. أما سرجون الأكادي فقد حكم بين 2235- 2280 في التقويم المتوسط.
(4) منذ 1991 تنقب في تل بيدر في الجزيرة السورية بعثة أوروبية أضيفت لها بعثة سورية في 1994، عثرت هذه البعثة المشتركة في محفوظات هامة على الرقم المسمارية معاصرة لمحفوظات إبلا (من القرن الرابع والعشرين قبل الميلاد) وشكل الرُقُم مماثل لشكل رُقُم إبلا ومحرر مثلها بالعلامات السومرية ولكن لغتها أقرب منها إلى الأكادية.
(5) تقع نُفَّر على بعد 75كم إلى الجنوب الشرقي من موقع مدينة بابل. نقبت فيها بعثة أمريكية من 1888-1900 ومن ثم في1948، كانت مركزًا دينيًا كبيرًا. عثر في هذا الموقع على عشرات الآلاف من الرقم المسمارية التي يمتد تاريخها من زمن السومريين إلى عصر الفرس وفيها معاجم كثيرة لغوية وعلمية في المواضيع التي ذكرناها في متن البحث.
(6) تقع في موقع يسمى أبو حبَّة على بعد نحو عشرين كم إلى الجنوب الغربي من بغداد.
(7) موقع قريب من بغداد، نقبت فيه مديرية الآثار العراقية فعثرت فيه على نحو ثلاثة آلاف من الرقم الطينية من زمن الدولة البابلية القديمة دونت عليها نصوص بمختلف الأغراض ومنها مؤلفات (معاجم) في النبات والحيوان والأحجار (باقر 1955ص313) .