فهرس الكتاب
فأَضْحى في مَدَاهِنَ بارداتٍ ... بُمْنَطلَق الجَنوبِ على الخيامِ [1]
وقال آخر: [ الطويل] .
أقاتلُ حتَّى لا أرى لي مُقَاتَلًا ... وأَنْجو إذا غُمَّ الجبانُ مِنَ الكَرْبِ [2]
ويُروى عن أبي حاتم أنه قال: قرأتُ على الأصمعيِّ شعرَ العجَّاج فلما انتهيت إلى قوله: [الرجز]
.ترى بِلِيِتِهِ مُسَحَّجا [3]
ردَّ علي فقال: تليله، قلت له: ما قرأت على أبي زيد إلا هكذا. فقال: وما يكون (( مُسَحَّج ) )، فقلت له: مصدر: فقال: هذا لا يجوز. فقلت له: ألم يقل جرير: [الوافر]
ألم تعلمْ مُسَرَّحي القوافي؟
(1) ـ ديوانه ق30، ب14، ص:161، ورواية الديوان: (( فأضحت الجَهام ) )ـ المداهن: مناقع الماء في الصفاة. الجهام: الغيم الخفيف الذي سقط ماؤه. منطلق الجنوب: ممرّ ريح الجنوب.
(2) ـ نسب البيت إلى كل من مالك بن أبي كعب، وإلى ابنه كعب بن مالك، وهو في شعر مالك: 184، وهو في الكتاب: 4: 96. منسوبًا إلى مالك بن أبي كعب، وتحصيل عين الذهب بهامش الكتاب 2: 250، وحماسة البحتري 42، والأشباه والنظائر للخالديين 1: 17، والمقتضب 1: 75، والخصائص 1: 367، 2: 304 ـ المُقَاتل: القتال. وشرح المفصل 6: 50، 55، واللسان (قتل) .
... قال الأعلم: (( الشاهد فيه:(مُقَاتلًا) ، يريد قتالًا فبناه المفعول، ويجوز أن يريد اسم الموضع، لأن المصدر والمكان يجريان على بناء واحد فيما جاوز الثلاثة )). وانظر: شرح المفصل 6: 55.
(3) ـ ديوان العجّاج، ق33، ب 79، ج2: 53، وروايته: (( تليله ) ). وهو في الخصائص 1: 366، والمزهر 2: 375 ـ 376، واللسان (سحج) . الجأب: الغليظ، والتليل: العنق، والليت: العنق أيضًا. مسحَّجًا: مقشّرًا، يريد أن عنق حمار الوحش مقشَّرين من كثرة قتاله الحمر الأخرى. انظر الخبر مع بعض التغيير في: الخصائص 1: 366 ـ 367، والمزهر 2: 375 ـ 376، واللسان (سحج) .