فهرس الكتاب
واعتلال من صديقٍ ... وتجن من ملولِ
ومماشاة بغيضٍ ... ومقاساة ثقيلِ
واحتراسٍ من ظنونِ السو ... ء أو عذل عذولِ
أفِّ من معرفة النا ... س على كل سبيلِ
الكدية والاستجداء:
وراء كدية الأحنف واحترافه المسألة عوامل ذاتية وأسباب عامة يمكن استخلاصها مما سبق، وفي مقدمتها: العاهة الجسدية، وكساد صناعة الأدب وتراجع مكانة الشعر واختلال القيم [1] :
حسبي ضجرتُ من الأدبْ ... ورأيتُهُ سببَ العطبْ
وهجرتُ إعرابَ الكلا ... مِ وما حفظْتُ من الخطبْ
وتركتُ تفسيّرِ المعاني ... وهو ديوانُ العربْ
ورهنْتُ ديوانَ النقا ... ئضِ واسترحْتُ من التعبْ
لا تعجبي يا هندُ من ... قولي فما فيه عَجبْ
إنَّ الزمانَ بمن تقد ... مَ في النباهةِ منقلبْ
والجهلُ يضطهد الحِجَى ... والرأسُ يعلوهُ الذْنبْ
ويدفع الأحنف عن نفسه لوم الآخرين له على احترافه الكدية وانخراطه في عالم المتسولين، حتى أصبح إمام الكدية في الشحذ والميزقة، وشيخ المكدين من بني ساسان [2] :
لائُمٌ لا مني أطالَ التعدي ... لم يردْ بالملامِ إذْ لام رشدي
قال لي: أنتَ فيلسوفٌ حيولٌ ... عالمٌ كيِّسٌ بحلٍّ وعَقْدِ
هاتِ قلْ لي: ولا تقلْ قولَ زورٍ: ... لمَ تكدي؟ فقلتُ من ضعفِ جَدي
وصف العكبرى في أكثر من قصيدة وسائله في الاحتيال والمكر، ومخرقاته في عالم التسول واختراع العلل وابتكار العاهات، والادعاء بمعرفة الطالع وقراءة البخت، وكتابة العطوف فيقول بأنه [3] :
منجمٌ شاعرٌ له هممٌ ... نِيطَتْ ببهرامهِ وكيوانِهِ
ويضيف أنه يطوف بين القرى والرساتيق، يقرأ للنساء البخت ويصف ما يلاقي حين تكذب الأيام مخرقاته وأكاذيبه فيقول ساخرًا [4] :
وخضعْتُ فِي طلبِ المعا ... شِ لكلِّ حانيةٍ مُسنه
أدعو النساءَ إلى النجومِ ... مبشرًا ببخو تهنه
يأخذنَ عني من الذي ... سَخِنَتْ عليه عيونهنه
فإذا رجعت ولم يكن ... ما قلت فيما نالهنه
يشتمنني بجنونهنه ... سفاهة وأسبهنه
(1) ديوانه ص110.
(2) ديوانه ص180.
(3) ديوانه ص507، وبهرام: المريخ، وكيوان: زحل.
(4) ديوانه ص524.