وأمَّا الفصل الثَّالث فضمَّ 17 بابًا، نذكر منها: وصف الزِّيارة بأنَّها تغرس المودَّة، ما قيل في استزارة المحبوب، المَسرَّة بزيارة المحبوب، البِشَارة بورود الحبيب، زيارة من لا يزورك، الاعتذار إلى من قلَّت زيارته، الشَّكوى ممَّن يُقلِّل الزِّيارة، استقراب الطَّريق في زيارة الحبيب... [1] .
3ـ أودع الرَّاغب في هذه الفصول والأبواب ثقافته الموسوعيَّة في الأدب واللُّغة والتَّاريخ والقرآن والحديث والأمثال وأقوال الحكماء والزُهَّاد والحُكَّام والفلسفة والبلغاء والشُّعراء والمُجَّان وما إليهم. ولا عجبَ؛ فهو المُحيط بجملة وافية من علوم عصره، يشهد له بذلك كتابه المُحاضرات وكتبه الأخرى التي تنوَّعت موضوعاتها، وقد استقى هذا المَعين الثَّرَّ من قراءاته المُتواصلة في الكثير من الأمَّهات. والنَّاظرُ بعدُ أدنى نظر في مُحاضراته يلمس إفادته من كتب كثيرة لا حصرَ لها، اجتزأ الرَّاغب بذكر بعضٍ منها بجلاء، وإغفال ما رأى إغفاله، شأنه في هذا شأن مُعاصريه ومن سبقهم، فليس من عادة المُصنِّف قديمًا أن يذكر كلَّ مصادره في بحثه، وإنَّما يجتزئ بذكر بعض منها دفعًا للإطالة. ولا بدَّ لنا هنا من توجيه الشُّكر إلى المُحقّق الذي أقام فهرسًا خاصًّا بالكتب التي أفاد منها الرَّاغب في كتابه، فكفانا بذلك مَؤونة البحث والتَّنقير [2] . ونذكر من مصادره: القرآن الكريم، والزَّبور، والإنجيل، والتَّوراة، وكليلة ودمنة، وعهد أردشير، وكتاب الفُرس، وكتاب الهند، والحماسة لأبي تمَّام، والزَّهرة لمحمَّد بن داود الأصفهانيّ، وكتاب الأحداق...
(1) المصدر السَّابق 3/ 5 ـ 70.
(2) المصدر السَّابق: فهرس الكتب 5/ 545.