فهرس الكتاب
4 ـ الاعتراض: أطلق بعض البلاغيين [1] على الاعتراض مسمى (الحشو) ، وذكر ذلك العلوي (ت 749 هـ) في الطراز قائلًا:"وبعضهم يُسميه الحشو؛ وَحَدّه كل كلام أُدخل فيه لفظ مفرد أو مركب لو أسقط لبقي الكلام على حاله في الإفادة" [2] وأضاف أنّ منه لا يأتي في الكلام إلا لفائدة، وهو جار مجرى التوكيد. والآخر أن يأتي في الكلام بغير فائدة، فإما أن يكون دخوله فيه كخروجه منه، وإمّا أن يؤثر في تأليفه نقصًا وفي معناه فسادًا [3] . فالحشو هو زيادة مفسدة للمعنى أو غير مفسدة كما في الأمثلة السابقة. فكأن مصطلح الحشو مصطلح عروضي يرتبط بالوزن، ومصطلح دلالي يرتبط بالمعنى وهو الاعتراض عند بعض البلاغيين كما سيأتي [4] .
ثانيًا: الاعتراض
(1) انظر: ابن المعتز، البديع، ص 154، العسكري، الصناعتين، ص 48، 394، ابن رشيق القيرواني، العمدة، 2/71، 1955م، ص 283.
(2) يحيى بن حمزة العلوي، كتاب الطراز، مراجعة وضبط: محمد عبد السلام شاهين ـ دار الكتب العلمية، بيروت، ط1: 1995م، ص 283.
(3) العلوي، الطراز، ص 283 ـ 284.
(4) انظر: ابن المعتز، البديع، ص 154، ابن رشيق القيرواني، العمدة، 2/71، 113، القزويني، الإيضاح في علوم البلاغة، ص 174، 197.