فهرس الكتاب

الصفحة 2758 من 23694

ويسميها الشيخ إبراهيم الحافظ في زاد المسافر (143) باسم"القافية في السلوك".

وفي المكتبة الظاهرية بدمشق نسختان، الأولى برقم: عام - 10604 والثانية برقم: عام - 5212. أما في المكتبة الوقفية بحلب ففيها نسخة تحت رقم 367-مولوية، وهي باسم"منهاج العارف المتقي"وربما كانت التسمية الأولى هي الصحيحة، وقد ورد في هذه النسخة أنها من تأليف علوان الهيتمي الحموي، والصواب.. الهيتي"نسبة إلى بلدة هيت العراقية."

29-تائية الشيخ علوان: قصيدة في التصوف، وتقع في اثنين وثلاثين وثلاثمائة بيت على بحر الطويل، مطلعها:

تجلَّت فأجلت كل ظلم وظلمة

وجلَّت عن الإدراك في كل وجهة

وتمثل القصيدة رحلة في عالم التصوف، وقد ذكرها الشيخ إبراهيم الحافظ في زاد المسافر (144) . وفي المكتبة الظاهرية نسختان، الأولى برقم: عام - 5350 والثانية ملحقة بأواخر نسخة"فتح اللطيف بأسرار التصريف"وهي برقم: عام - 8735.

30-فصل الخطاب فيما ورد عن ابن الخطاب:

ذكر صاحب هدية العارفين (145) ، وفي زاد المسافر (146) "فصل الخطاب فيما نسب إلى سيدنا عمر بن الخطاب"وفي تاريخ حماة (147) "فصل الخطاب في جيش ابن الخطاب".

31-منهاج العارفين:

تفرد الشيخ إبراهيم الحافظ وذكره في زاد المسافر (148) .

32-الجملة الجامعة لعلوم نافعة:

رسالة لم يذكرها أحد، وفي المكتبة الوقفية بحلب نسخة مع مجموع برقم 57- الوطنية.

33-ديوان خطب:

ذكره صاحب هدية العارفين (149) وصاحب تاريخ حماة (150) .

34-قصيدة الهائية: ومطلعها:

دعوتك من نجد فهل أنت سامع

تهيم بوجد نحو ليلى تزورها

وفي المكتبة الظاهرية نسخة من القصيدة ملحقة بآخر"رسالة في وجوه ومعاني كلا في القرآن"لأحمد بن فارس تحت رقم: عام - 10478.

35-قصيدة الهمزية:

قصيدة في التصوف على بحر الطويل ومطلعها:

أنت المقرّب للبعيد النائي

أنت المبشّر منيتي بمنائي

حجم الخط:
شارك الصفحة
. . .
فضلًا انتظر تحميل الصوت