فهرس الكتاب
(118) -التوبة/ 39.
(119) -النساء/ 75.
(120) -الشورى/ 39.
(121) -النساء/ 104.
(122) -محمد/ 35.
(124) -التوبة/ 60.
(125) -جامع البيان - جـ 28- المجلد الثاني عشر - تصوير دار المعرفة - بيروت.
(126) -الموافقات - جـ 3 - ص 421.
(127) -ص 462.
(128) -الموافقات - جـ 3-ص 421- للشاطبي - وراجع الإحياء لعلوم الدين - جـ 1 - ص - للغزالي.
(129) -جامع البيان - جـ 1 - ص 79- تحقيق شاكر - طبع دار المعارف - القاهرة.
(130) -الموافقات - جـ 3- ص 421- للإمام الشاطبي.
(131) -المنخول - ص 462- للغزالي.
(132) -جامع البيان - جـ 1 - ص 79 وما يليها - تحقيق شاكر.
(133) -الموافقات - جـ 4- ص 25 وما يليها - للإمام الشاطبي.
(134) -النساء/ 105.
(135) -الفقه الإسلامي - ص 144- وما يليها - للشيخ مصطفى شلبي.
(136) -البرهان في علوم القرآن: جـ 2 ص 162- للزركشي.
(137) -سورة النساء: 83.
(138) -المرجع السابق.
(139) -المرجع السابق.
(140) -ثمة تشابه كبير بين هذا النص، ونص الإمام الشافعي في كتابه الرسالة، حيث يقول:"فليست تنزل بأحد من أهل دين الله نازلة، إلا وفي كتاب الله الدليل على سبيل الهدي فيها"ص 20- تحقيق شاكر.
(141) -جامع البيان: جـ 1 ص 89.
(142) -راجع الموافقات: جـ 4 ص 423.
(143) -المرجع السابق.
(144) -الموافقات: جـ 3 ص 421 وما يليها.
(145) -كتاب الرسالة للإمام الشافعي أول ما صنف في علم الأصول - وقد حققه الأستاذ محمود محمد شاكر 1940.
(146) -وهو عين ما أشار إليه ابن رشد فيما نقلناه عنه من رأي، آنفًا، من واقع نصوصه في كتابه"فصل المقال"- ص 44، كما أشرنا في المتن.
(148) -فصل المقال فيما بين الحكمة والشريعة من الاتصال - ص 44 - للإمام ابن رشد - تحقيق د.عمارة.
(149) -جامع البيان: جـ 1 ص 78 وما يليها - وص 92 وما يليها، تحقيق محمود محمد شاكر.
(150) -آل عمران/ 187.
(151) -الجامع لأحكام القرآن: جـ 1 ص 33.
(152) -النقل والرواية والمأثور.
(153) -النساء/ 59.