فهرس الكتاب
إن الطابع الموسوعي لاهتمامات ابن سينا العلمية حددت، على نحو مثير أعظم الدهشة والإعجاب (وإن كان ذلك ضمن إطار القانونية الاجتماعية) اتساع وتعدد جوانب معارفه وآرائه الموسيقية. والصفة الخاصة المميزة لآراء ابن سينا في علم الجمال تكمن في تجاوزه لمحدودية النتائج العلمية الملموسة لذلك العلم إلى سعة التعميم المرتكز على التوجيهات التقدمية لعصر ازدهار"فكر الحرية والسعادة" (على حد تعبير فريدريك أنجليز (( 22) .
لقد انتقل المفكر الكبير في دراساته ومؤلفاته من نظرية الرائع في الموسيقا ضمن إطار التصورات الفلسفية للوجود، إلى نقد التصورات الفلكية في علم الموسيقا. ثم إلى التأثير المباشر للقوانين الجمالية في فن الموسيقا.
إن تكامل الأفكار الجمالية الموسيقية عند ابن سينا وتماسكها الداخلي ناتجان بالدرجة الأولى عن توجهاته الإنسانية الشاملة.
لقد تجلت النزعات الإنسانية لعصر النهضة الشرقية - في الآراء الفلسفية الاجتماعية عند الفارابي وابن سينا. وقد شكلت الأفكار الجمالية الموسيقية لهذين المفكرين جزءًا لا يتجزأ من منظومة آرائها الفلسفية - الاجتماعية.
وإن تأكيدهما على أهمية الموسيقا في الطب والأخلاق، والسياسة تشير إلى سعيهما الحثيث لوضع أكثر الوسائل نجوعًا في خدمة الإنسان.
ومن أهم ما يميز أفكار ابن سينا الموسيقية - الجمالية (وأفكار الفارابي أيضًا) ويجعل لها مكانًا خاصًا في تاريخ علم الجمال في الشرق الأوسط خلال العصور الوسطى. خلو هذه الأفكار من النزعة التوفيقية في فن الموسيقا (تلك النزعة التي سادت العصور التالية) .
ويبقى البحث المعمق لآراء ابن سينا الموسيقية - الجمالية وتأثيراتها في تطور الثقافة الموسيقية للعصور اللاحقة من المهمات المطروحة أمام المستشرقين المعاصرين المهتمين بموسيقا الشرق.
عن مجلة"نجمة الشرق"السوفياتية 1980م
العدد 3، (ص 145-151)
ترجمة: نايف أبو كرم
الحواشي: