فهرس الكتاب
وحين جدد السلوقيون ملوك سورية بناء حلب سموها"بيروا"، وجاء في زبدة الحلب لابن العديم: (وكان اسم حلب باليونانية،"باروا"، وقيل(بيروا) ، وذكر أرسطاطاليس في كتاب الكيان: إنه لما خرج الاسكندر لقصد دارا الملك ومقاتلته، كان أرسطاطاليس في صحبته، فوصل إلى حلب، وهي تعرف بلسان اليونانية"بيروأ"، ولما تحقق أرسطاطاليس حال تربتها وصحة هوائها، استأذن الاسكندر في المقام بها، وقال له: إن بي مرضًا باطنًا، وهواء هذه البلدة موافق لشفائي، فأقام بها فزال مرضه). ويقول سوفاجيه: (لقد شيد سلوقس نيكاتور مدينة جديدة على موقع حلب سنتي 301 ـ 281 سماها"بيريه Beree أو بيروا Beroia وهي اسم لموضع في مقدونيا". يقول الطباخ: (وفي سنة 107 أو 117م أمر الامبراطور ترايان اللاتيني بضرب السكة في حلب، فشرعوا فيها وكان مرسومًا على أحد جانبيها صورة الامبراطور، وعلى الجانب الآخر(برويا) وهو اسم حلب بالقلم اليوناني)، وهكذا حتى العهد الروماني كانت تعرف في المعاملات الرسمية وكتب البيعة للنصارى باسم"بيروا". ويذكر الأسدي أنه اتصل ببعض مطارنة الطوائف ـ الروم الأرثوذكس، الكاثوليك، الأرمن الأرثوذكس ـ في حلب فأفادوا بأنهم كانوا أو ما زالوا يوقعون باسم"مطران بيريا".
لكن اسمها لدى العامة ظل"حلب".
وإذا كان مطارنة المسيحيين يسمونها"باروا"فإن اليهود يطلقون عليها اسم"متا محسيا"و"آرام صوبا"، و"صوبة".
و"متا"تعني مدينة، ومحسيا"مركبة مزجيا من محسة وتعني ملجأ، و"يه"وتعني يهوه: الله فتكون مدينة ملجأ الله."
ولربما سميت باسم مدينة في العراق، وينقل الأسدي عن"محنة يهوده"أن أول من أطلق على حلب متامحسيا هو الحاخام يهوده قاصين الحلبي المتوفى سنة 5544 لآدم ـ كما على لوح قبره ـ أي سنة 1784م).